البيك
13-05-2004, 02:12
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الاستاذ عبدالسلام العجيلي في كتابه ( جيل الدربكه ) جميع البشر على مر الزمان يتوقون الى المعالي ولكن تتنوع هذه المعالي باختلاف طموح كل شخص منهم
والعجيلي كاتب سوري من الرقه له مجموعات قصصيه حلوه ، وهذا الكتاب عباره عن مجموعه مقالات .
بدات بعد التسميه بهذه الكلمات الجميله وقد استعرت عنوانه الجميل لموضوعي وهو يشخص العله ويتركنا بدون ادويه ناجعه لدائنا وهو الدكتور البشري .
من يريد بهذا الزمان ان يتربع على قمه المجد امامه مسالك معدوده فأما ان يصبح لاعب كره قدم وهذه بعيده المنال عن الاكثريه لانها تتطلب مهارات خاصه ، او ان يسلك طريق الشر باختلاف مأكله ومشاربه ، وغير هذا وذاك فهناك طريق سهل وممتع هو الفن والغناء تحديدن ، وعلى راي المثل فك حلجك يرزقك الله .
الوان واشكال من الفنانين والمطربين والمغنيين يمتعونك يوميا بانواع الطرب فمهما كانت طلباتك صعبه فلابد ان يستجيب لك احد الجهابذه المخرجين ويتقيأوا لك مطرب يفي بالغرض شلون مو شغلك هذا شغلهم .
هذا الطريق السهل من حيث انك لا تحتاج الى صوت رخيم كصوت ابو عوف او ام كلثوم smil95 smil95smil95 بل ان كل الشغله هي فتيات كاسيات وعاريات ، اهم شروطهم انهم جنهن جكليت او قل ان الاضاءه ، والتبرج ( تعريب كلمه مكياج ) وانتبهوا لتعريب الكلمه توني انتبه له انا ، كفيله بتحويل الى جكليت ابو البقره القديم ، حتى جكليت ابو البقره خرب ، يتمايلين امامك وانت تقول كلمات ليس لها معني المهم انها تمشي مع الموسيقى الصاخبه ، حتى انك تحتار هل ان الكلمات سيئه لأن المؤلف مضطر ان يتماشى مع الموسيقى النشاز ، ، ام ان اللحن سئ لأن الملحن مضطر ان يحاكي الكلمات التي يفترض ان تكون قصيده وهي عصيده .
طيب ادخل في صلب الموضوع قولوا هذا كله وانت مادخلت
نشاهد على الرائي ان الحبيب او الحجيه يقابلونهم بالتلفزيون ويقولون اني مااسمح للقطات بالفيديو كليب الا الي ارضى انه يدخل بيتي اوارضى ان يشاهذه اطفالي ، وفي تصريح مقتضب لاحد الفنانات تقول فيه اني رفضت التعري امام الكاميرا بالفيديو كليب وقد قدموا لي عرض مغري ، شكلها ما قدموها عرض كافي لأنها بالي اشوفه مو تعرت الا ما خلت ولا بقت .
اين يكمن الخلل برايكم هل بنا كمشاهدين ؟ لاننا ما نماشي العصر ونرفض ان نتطور ونصفق للرذيله ونجبر اولادنا وبناتنا كفرض يومي بمشاهده هذه القنوات لان الاخوان طمنونا انهم حريصين على الفضيله .
وينك ياافلاطون الجماعه خلوا مدينتك الفاضله عباره مكيفات وجميع احلامك الورديه ببناء المدينه الفاضله تحققت بغمزه جريئه من راهبه ترتدي زي راهب بوذي بصومعتها وفوق راسها مكيف .
يقول نجيب محفوظ وصدق وهو الكذوب برايي طبعن اني الرقصه يكرم كيبوردي عن اسمها تحقق مكاسب ماديه بقله الادب بيوم واحد ما يحققه الاديب طول عمره بالادب .
او هل يكمن الخلل بالعولمه التي يرفضها ابناء مبتدعيها ويقيمون المضاهرات لمنع اجتماعاتها ونحن نبذل الغالي والرخيص لنجلس في مداخل المجالس افهموها انتوا لكي نحضر اجتماعاتها ويصور لنا رجال الاقتصاد ان من فاته قطار العولمه فاته الخير كله .
ام ان الخلل يكمن في عقولنا المتحجره التي ترفض كل جديد ونرفض دخول عالم الوجبات السريعه والمناديل الورقيه ذات الاستعمال الواحد وان العالم اصبح قريه صغيره ولا نطرب لما هو جديد .
وهناك ملايين من الكوامن لا يكل متني من تعدادها ولكن خوف الاطاله يمنعني من تعدادها .
عجبي من هذا الزمان وقد سمي زمن العجائب وش بقى ماظهر كل ما قلت هانت جد علم جديد
ولعمرك ما ضاقت بلاد بأهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق
واختم بهذه الحكايه من التراث
كنا بمسجد الرشيديه وقد كانت العاده اننا اذا انتظمنا بالصفوف ونحن اطفال كل ما جاء رجل لينتظم بالصف يزيحنا قليلن ويقف بالصف وكان هناك احد الرجال الصالحين ولا ازكي على الله احد وهو الحاج المفور له باذن الله صالح المديهيم اذا حضر الصلاه يقف بعدنا وهناك يصطف الرجال بعده ولا ننزاح نحن الى اخر الصف ، وفي يوم قائظ من ايام الصيف وكنا نصلي بحوش المسجد ، وكان من عادتنا اذا خرجنا من المواضي من الشطانه كل واحد يملا فمه بالماء ويلحق خويه ويكب الماي عليه وكانت الصلاه قايمه وانا الحق خويي ابكب عليه الماي من فمي وهو يؤدي حركات قريبه من الرقص امامي فدخل علينا الله يرحمه باب المسجد ووجدنا على هذه الحاله والصلاه قايمه قالنا ليش ما تلحقون الصلاه انحرجنا منه وكنا نهابه كذبنا عليه وقلناله فلان وهو من المجانين موجود بالصف يصلي وهو بالطرف وخفنا منه وقلنا ننطر واحد كبير يصف بيننا وبينه وكنا نكذب ، قال الله يرحمه المجنون الي يرقص والصلاه قايمه ، اين انت اليوم مما يحصل فعلن هذا الزمان الي يحسد فيه الحي الميت بقبره وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم .
اسف للاطاله وارجوا ان تكون وصلت الفكره [/B]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الاستاذ عبدالسلام العجيلي في كتابه ( جيل الدربكه ) جميع البشر على مر الزمان يتوقون الى المعالي ولكن تتنوع هذه المعالي باختلاف طموح كل شخص منهم
والعجيلي كاتب سوري من الرقه له مجموعات قصصيه حلوه ، وهذا الكتاب عباره عن مجموعه مقالات .
بدات بعد التسميه بهذه الكلمات الجميله وقد استعرت عنوانه الجميل لموضوعي وهو يشخص العله ويتركنا بدون ادويه ناجعه لدائنا وهو الدكتور البشري .
من يريد بهذا الزمان ان يتربع على قمه المجد امامه مسالك معدوده فأما ان يصبح لاعب كره قدم وهذه بعيده المنال عن الاكثريه لانها تتطلب مهارات خاصه ، او ان يسلك طريق الشر باختلاف مأكله ومشاربه ، وغير هذا وذاك فهناك طريق سهل وممتع هو الفن والغناء تحديدن ، وعلى راي المثل فك حلجك يرزقك الله .
الوان واشكال من الفنانين والمطربين والمغنيين يمتعونك يوميا بانواع الطرب فمهما كانت طلباتك صعبه فلابد ان يستجيب لك احد الجهابذه المخرجين ويتقيأوا لك مطرب يفي بالغرض شلون مو شغلك هذا شغلهم .
هذا الطريق السهل من حيث انك لا تحتاج الى صوت رخيم كصوت ابو عوف او ام كلثوم smil95 smil95smil95 بل ان كل الشغله هي فتيات كاسيات وعاريات ، اهم شروطهم انهم جنهن جكليت او قل ان الاضاءه ، والتبرج ( تعريب كلمه مكياج ) وانتبهوا لتعريب الكلمه توني انتبه له انا ، كفيله بتحويل الى جكليت ابو البقره القديم ، حتى جكليت ابو البقره خرب ، يتمايلين امامك وانت تقول كلمات ليس لها معني المهم انها تمشي مع الموسيقى الصاخبه ، حتى انك تحتار هل ان الكلمات سيئه لأن المؤلف مضطر ان يتماشى مع الموسيقى النشاز ، ، ام ان اللحن سئ لأن الملحن مضطر ان يحاكي الكلمات التي يفترض ان تكون قصيده وهي عصيده .
طيب ادخل في صلب الموضوع قولوا هذا كله وانت مادخلت
نشاهد على الرائي ان الحبيب او الحجيه يقابلونهم بالتلفزيون ويقولون اني مااسمح للقطات بالفيديو كليب الا الي ارضى انه يدخل بيتي اوارضى ان يشاهذه اطفالي ، وفي تصريح مقتضب لاحد الفنانات تقول فيه اني رفضت التعري امام الكاميرا بالفيديو كليب وقد قدموا لي عرض مغري ، شكلها ما قدموها عرض كافي لأنها بالي اشوفه مو تعرت الا ما خلت ولا بقت .
اين يكمن الخلل برايكم هل بنا كمشاهدين ؟ لاننا ما نماشي العصر ونرفض ان نتطور ونصفق للرذيله ونجبر اولادنا وبناتنا كفرض يومي بمشاهده هذه القنوات لان الاخوان طمنونا انهم حريصين على الفضيله .
وينك ياافلاطون الجماعه خلوا مدينتك الفاضله عباره مكيفات وجميع احلامك الورديه ببناء المدينه الفاضله تحققت بغمزه جريئه من راهبه ترتدي زي راهب بوذي بصومعتها وفوق راسها مكيف .
يقول نجيب محفوظ وصدق وهو الكذوب برايي طبعن اني الرقصه يكرم كيبوردي عن اسمها تحقق مكاسب ماديه بقله الادب بيوم واحد ما يحققه الاديب طول عمره بالادب .
او هل يكمن الخلل بالعولمه التي يرفضها ابناء مبتدعيها ويقيمون المضاهرات لمنع اجتماعاتها ونحن نبذل الغالي والرخيص لنجلس في مداخل المجالس افهموها انتوا لكي نحضر اجتماعاتها ويصور لنا رجال الاقتصاد ان من فاته قطار العولمه فاته الخير كله .
ام ان الخلل يكمن في عقولنا المتحجره التي ترفض كل جديد ونرفض دخول عالم الوجبات السريعه والمناديل الورقيه ذات الاستعمال الواحد وان العالم اصبح قريه صغيره ولا نطرب لما هو جديد .
وهناك ملايين من الكوامن لا يكل متني من تعدادها ولكن خوف الاطاله يمنعني من تعدادها .
عجبي من هذا الزمان وقد سمي زمن العجائب وش بقى ماظهر كل ما قلت هانت جد علم جديد
ولعمرك ما ضاقت بلاد بأهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق
واختم بهذه الحكايه من التراث
كنا بمسجد الرشيديه وقد كانت العاده اننا اذا انتظمنا بالصفوف ونحن اطفال كل ما جاء رجل لينتظم بالصف يزيحنا قليلن ويقف بالصف وكان هناك احد الرجال الصالحين ولا ازكي على الله احد وهو الحاج المفور له باذن الله صالح المديهيم اذا حضر الصلاه يقف بعدنا وهناك يصطف الرجال بعده ولا ننزاح نحن الى اخر الصف ، وفي يوم قائظ من ايام الصيف وكنا نصلي بحوش المسجد ، وكان من عادتنا اذا خرجنا من المواضي من الشطانه كل واحد يملا فمه بالماء ويلحق خويه ويكب الماي عليه وكانت الصلاه قايمه وانا الحق خويي ابكب عليه الماي من فمي وهو يؤدي حركات قريبه من الرقص امامي فدخل علينا الله يرحمه باب المسجد ووجدنا على هذه الحاله والصلاه قايمه قالنا ليش ما تلحقون الصلاه انحرجنا منه وكنا نهابه كذبنا عليه وقلناله فلان وهو من المجانين موجود بالصف يصلي وهو بالطرف وخفنا منه وقلنا ننطر واحد كبير يصف بيننا وبينه وكنا نكذب ، قال الله يرحمه المجنون الي يرقص والصلاه قايمه ، اين انت اليوم مما يحصل فعلن هذا الزمان الي يحسد فيه الحي الميت بقبره وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم .
اسف للاطاله وارجوا ان تكون وصلت الفكره [/B]