كثير
21-01-2007, 08:18
تحياتي
صعوبة البدء تكمن في الانطلاق اما الخوض في متاهات المفردة والمفردات لربما كان اسهل واسهل منه أن يقع رأس قلمي المسمى ادهم (نسبة لحصان عنترة) على عنق الموضوع ولا انتهي حتى اصوغ من جلده جزء من خيمة لربما استظل بها ذات ليلة عن اشعة الاهواء ووهج المقل ولا انسب لنفسي شجاعة عنترة ولكن المغامرة مفردة تتكرر كثيرا في ذهني.
قرأت لكم اصدقائي ليست سلسلة بل مقطوعة تبحث فيما قرأت وماتقمصت من حروف وجمل وشخصيات او اقول شخوص . (ماعلينا)
اشكر صاحبة الفكرة الاخت ليالي نجد التي اطلقت النداء ولم تستجديه .
راوي قرطبة لعبدالجبار عدوان الصادر من دار الفارابي
اهداء الكتاب كان لكل عشاق الاندلس في كل العصور, وهم كثر وانا منهم وانا منهم ارددها ولا أمل .
لم ابحث لماذا نتعلق فيما ضاع من ايدينا وكأن مالدينا لن يضيع .. ( سؤال لموضوع آخر )
عبدالجبار عطوان زين غلاف روايته بصورة من محراب مسجد قرطبة الجامع . واخذنا بعيدا هناك في القرون الثمانية العظيمة . الصورة كانت عامل جذب للكثير من الناس طبعا "قرطبة" هي العامل الاول .
راوي قرطبة كتاب عن الانسان في كل مواضعيه ( الفرد , المجتمع , الدولة , الحضارة ) , ذاك الانسان القرطبي سليمان ابن العاشرة الذي عاصر نهضة قرطبة وانحطاطها في كل الصور . لا ادري مايطلق على هذا النوع من الادب حيث الراوي يحكي لنا ماعايشه من تاريخ وجغرافيا , الوصف يفيض بالخيال حتى تشم رائحة الاسواق في الاندلس وتترائى لك مدينة الزهرء وغيرها من المدن . سحر الاندلس المفقود يطغى على دعائية الكتاب بالتأكيد فكثيرا مايجذبنا الاسم فكيف بالوصف الدقيق المفصل , نعم فالراوية تفصيلية الاحداث حتى الملل . سليمان حفيد ابي قريب الراوي اباً عن جد هو بطل هذه الرواية ومحورها الاول , او بلغة العصر كان مراسلنا في قرطبة زمن الحكم المستنصر بالله وابنه هشام ومن ثم انحطاطها كما يصف باستيلاء المرتزقة والمتسلقين على الخلافة ممثلة بالحاجب ابي عامر المنصور ومن ثم انهيار الخلافة . يصف المجتمع بتناغم عيشه فيما بين المسلمين وجيرانهم اليهود والنصارى ومعايشتهم الاحداث جميعا بدون فرقة , تجمعهم دولة العدل والعلم تحت لواء المجتمع المدني اوحى لي عبدالجبار عدوان بليبراليته المتفردة ولربما يصفها البعض باعتداله ووسطيته , اقول اوحى لي . يحكي عن المجتمع القرطبي كمثال عن الاندلس الفقيد ذا الحضارة التي تشع منارة للغرب فالشرق كما يقول غارق في مشاكله . جامع قرطبة نبع نهل منه الكثير منهم احد باباوات الفاتيكان , هذا النبع انتج حضارة فريدة من نوعها بعلمائها وايضا باقتصادها المفتوح وانسجام مجتمعها .
باختصار :
الرواية ايضا تحوي سردا كاملا ولربما رؤية اخرى لتاريخ فتح الاندلس منذ موسى ابن نصير .
وصف جغرافي للكثير من المدن المدن والطرق مابينها
تشريح لشخصيات عاصرها الراوي بابعادها الانسانية .
بيان لاسباب ضعف الدولة والسلطة واسباب انهيار الخلافة والحضارة .
تحليل سياسي واجتماعي للاحداث .
ملاحظات اخيرة :
احتوت على مشاهد وصفية لبعض الامور الغير لائقة –جنس- ولا ادري ماالهدف من اقحامها مع العلم بانها لا تؤثر كثيرا بالتسلسل الروائي .
افتقدت الرواية للصور التدليلية لاكتمال الوصف .
للرواية موقع جميل يحوي صورا وخرائط ومعلومات عن مصادر الكتاب ولربما احتوت طبعة الكتاب الثانية على نسخة استدلالية كما هناك في بعض الكتب الانجليزية مثل شفرة دافنشي .
www.rawicordoba.com
بالطبع انصح بقراءة راوي قرطبة ولكني بحثت عن الرواية في المملكة ولم اجدها ولا ادري هل هي ممنوعة ام ماذا , عموما انا استعرت الكتاب من صديق اشتراها من دبي .
اشكر لكم صبركم
هذا والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .
صعوبة البدء تكمن في الانطلاق اما الخوض في متاهات المفردة والمفردات لربما كان اسهل واسهل منه أن يقع رأس قلمي المسمى ادهم (نسبة لحصان عنترة) على عنق الموضوع ولا انتهي حتى اصوغ من جلده جزء من خيمة لربما استظل بها ذات ليلة عن اشعة الاهواء ووهج المقل ولا انسب لنفسي شجاعة عنترة ولكن المغامرة مفردة تتكرر كثيرا في ذهني.
قرأت لكم اصدقائي ليست سلسلة بل مقطوعة تبحث فيما قرأت وماتقمصت من حروف وجمل وشخصيات او اقول شخوص . (ماعلينا)
اشكر صاحبة الفكرة الاخت ليالي نجد التي اطلقت النداء ولم تستجديه .
راوي قرطبة لعبدالجبار عدوان الصادر من دار الفارابي
اهداء الكتاب كان لكل عشاق الاندلس في كل العصور, وهم كثر وانا منهم وانا منهم ارددها ولا أمل .
لم ابحث لماذا نتعلق فيما ضاع من ايدينا وكأن مالدينا لن يضيع .. ( سؤال لموضوع آخر )
عبدالجبار عطوان زين غلاف روايته بصورة من محراب مسجد قرطبة الجامع . واخذنا بعيدا هناك في القرون الثمانية العظيمة . الصورة كانت عامل جذب للكثير من الناس طبعا "قرطبة" هي العامل الاول .
راوي قرطبة كتاب عن الانسان في كل مواضعيه ( الفرد , المجتمع , الدولة , الحضارة ) , ذاك الانسان القرطبي سليمان ابن العاشرة الذي عاصر نهضة قرطبة وانحطاطها في كل الصور . لا ادري مايطلق على هذا النوع من الادب حيث الراوي يحكي لنا ماعايشه من تاريخ وجغرافيا , الوصف يفيض بالخيال حتى تشم رائحة الاسواق في الاندلس وتترائى لك مدينة الزهرء وغيرها من المدن . سحر الاندلس المفقود يطغى على دعائية الكتاب بالتأكيد فكثيرا مايجذبنا الاسم فكيف بالوصف الدقيق المفصل , نعم فالراوية تفصيلية الاحداث حتى الملل . سليمان حفيد ابي قريب الراوي اباً عن جد هو بطل هذه الرواية ومحورها الاول , او بلغة العصر كان مراسلنا في قرطبة زمن الحكم المستنصر بالله وابنه هشام ومن ثم انحطاطها كما يصف باستيلاء المرتزقة والمتسلقين على الخلافة ممثلة بالحاجب ابي عامر المنصور ومن ثم انهيار الخلافة . يصف المجتمع بتناغم عيشه فيما بين المسلمين وجيرانهم اليهود والنصارى ومعايشتهم الاحداث جميعا بدون فرقة , تجمعهم دولة العدل والعلم تحت لواء المجتمع المدني اوحى لي عبدالجبار عدوان بليبراليته المتفردة ولربما يصفها البعض باعتداله ووسطيته , اقول اوحى لي . يحكي عن المجتمع القرطبي كمثال عن الاندلس الفقيد ذا الحضارة التي تشع منارة للغرب فالشرق كما يقول غارق في مشاكله . جامع قرطبة نبع نهل منه الكثير منهم احد باباوات الفاتيكان , هذا النبع انتج حضارة فريدة من نوعها بعلمائها وايضا باقتصادها المفتوح وانسجام مجتمعها .
باختصار :
الرواية ايضا تحوي سردا كاملا ولربما رؤية اخرى لتاريخ فتح الاندلس منذ موسى ابن نصير .
وصف جغرافي للكثير من المدن المدن والطرق مابينها
تشريح لشخصيات عاصرها الراوي بابعادها الانسانية .
بيان لاسباب ضعف الدولة والسلطة واسباب انهيار الخلافة والحضارة .
تحليل سياسي واجتماعي للاحداث .
ملاحظات اخيرة :
احتوت على مشاهد وصفية لبعض الامور الغير لائقة –جنس- ولا ادري ماالهدف من اقحامها مع العلم بانها لا تؤثر كثيرا بالتسلسل الروائي .
افتقدت الرواية للصور التدليلية لاكتمال الوصف .
للرواية موقع جميل يحوي صورا وخرائط ومعلومات عن مصادر الكتاب ولربما احتوت طبعة الكتاب الثانية على نسخة استدلالية كما هناك في بعض الكتب الانجليزية مثل شفرة دافنشي .
www.rawicordoba.com
بالطبع انصح بقراءة راوي قرطبة ولكني بحثت عن الرواية في المملكة ولم اجدها ولا ادري هل هي ممنوعة ام ماذا , عموما انا استعرت الكتاب من صديق اشتراها من دبي .
اشكر لكم صبركم
هذا والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .