http://miraatzubair.com/pics/alwahdeh.jpg

هذه صورة يعود تاريخها الى 10 / 2 / 1973م وهي لفريق ( الوحدة ) وهو من الفرق الزبيرية المشهورة . أخذت هذه الصورة في ملعب الزبير اثناء فعاليات دورة الصمود لكرة القدم التي أقيمت في شتاء 1972 - 1973م على غير العادة , حيث تقام الدورات الرياضية عادة في العطلة الصيفية .
وقد فاز في هذه الدورة فريق ( رأس البر ) , وبمناسبة الفوز اقام الفريق حفلاً فنياً في ( قاعة الادارة المحلية ) التي تقع قرب حمام المربد و صفاة الغنم وكراج الناصرية . ولا بأس من سرد بعض الذكريات عن هذه الحفلة مع شئ من المزاح .
يبدو ان اللجنة المشرفة على الحفل لم توفق في التعاقد مع كبار المطربين العرب , لذلك استعانت بالمواهب المحلية لتقديم مختلف الفقرات الفنية .
فبدلاً من ( شادي الخليج ) قدم المطرب الزبيري ( ط ) اغنية مطلعها :

وسط القلوب رأس البر وسط القلوب
نلت المطلوب هنيالك نلت المطلوب

وهي مستوحاة من اغنية :
وسط القلوب يا كويتنا وسط القلوب .
وبدلا من ( محمد عبدالمطلب ) قدم المطرب الشعبي ( ع ) اغنية لا اتذكرخا لكنه غنى قبلها مقاماً يقول فيه :

يا راس البر يا راس البر بحسن لعبك عجبتني يا راس البر .

ويبدو ان مطربنا الشعبي استوحى هذا المقام من احدى قصائد امير الشعراء احمد شوقي .
وبدلا من فرقة ( ثلاثي اضواء المسرح ) الفكاهية قدم اثنان من شباب صف السادس الادبي في ثانوية الزبير وهما ( ر ) و ( ع ) فقرة فكاهية ارتدى احدهما ثوب امرأة .
وكانت المرطبات ( وهي قنينة أورنج برتقال ) تقدم للصفوف الاولى فقط . وقد رأيت في تلك الليلة احد مشرفي الحفل وهو المرحوم فاضل ( ابو ست اصابع ) غاضباً وهائجاً لأن بعض الاولاد المشاغبين قاموا بعملية سطوا على طشت المرطبات بغفلة منه .
ادعوا الاخوان من متصفحي المنتدى التعرف على اعضاء الفريق الموجودين في الصورة وكذلك ادعوهم لشحذ الذاكرة عن دورة الصمود وحفلة رأس البر .

كم هي جميلة هذه الذكريات يادكتور ولقد زادها جمالا وروعة طريقة وصفك للأحداث الخفيفة الظل ...ونعلم ماشاء الله بان لديك مخزون كبير من الذكريات ومدعمة بالصور فلاتبخل على روواد المنتدى بها ولاتحرمنا من اسلوبك الشيق في سرد الأحداث ..

كل الشكر والتقدير لك يا ابا عمر ونحن بأنتظار منك المزيد .

دكتور وليد ..

جزاك الله خير على هذه الصورة القديمة جدا جداً ..
وشكراً لك على تسطير مثل هذه الذكريات ..
ونحن نعلم أن لديك من المخزون الكثير
من الذكريات ، المختبأة بين سطور أيامك ..

أخوي الكبير .. يقول :

أنا أعرف الكثير من هؤلاء ، ويقول هم :
تراني ، لعبت ضدهم في بعض المباريات ..
إذا تبون أسمائهم .. تراني بقوله ، علشان يعلمني ..

هااااه .. شرايكم .. smil103

هذه الصوره والتعا بير الجميله هي الحاضر الغا ئب
ولــــــــــــــكن يا دكتــــور نريد صور فريق
النضا ل وا عضاءه واين هم الان .تحــــــــــــــــيا تـــــي

الاخ العزيز Riyadh
حتى لا يتهمني احد بالتحيز لفريقي الحبيب النضال , فان صورة فريق النضال والتعليق عليها سينزل في الحلقة الرابعة من ( ذكريات ) .

دكتور وليد ... يعطيك العافية ... ذكريات جميلة عن فريق أكن له كل احترام ... علشان يعرفون بعض الناس .... بس الصورة للاسف لم تظهر لي ... ودنا المشرف الفني يشوف لها حل ... ودنا تكثر من هالذكريات الحلوة ... وبعض ما يحصل من مواقف أثناء المباريات ...

وين صورة الدكتور وليد ؟
ومن هم هؤلاء الي بالصورة ؟
يمكن يطلع واحد عمي أو خالي او ولدهم
لاني ادري بابوي ما لعب كرة قدم :mad:

ابو عمر السلام عليكم

3- من الشيخ
3- من الفارس
2- من الحميدان
سالم الشطيب نجم الكرة الموهوب .
وليد الهنداس حامي الهدف المشهور ( ياشين ) .
عبدالرزاق المزين
وآخر أثنين في الصف الواقف لا أذكرهم .. كأن واحد منهم أحمد المقيط؟؟

راس البر كالعادة هو الفائز هاااااااااااااااااااه !!
طبعآ تذكر عريف الحفل .. لكن النوم بات !!

أخوي عبداللطيف ..

شف .. أخوي يقول :

أخر واحد على يدك اليسار وقوفاً هو ( أحمد المقيط ) ولا أنا غلطان
وقبل الأخير جلوسا هو ( عبدالرزاق المزين ) ولا أنا غلطان .. ؟

حلوه منك ياابو خالد مع انك راس براوي وتحط صوره الوحده

الاسماء هي
الوقوف من اليمين

ماجد عبدالقادر الشبخ
اخوه خالد
احمد ابراهيم الشيخ
الثلاثه الي بعدهم ماني متاكد لكن الاخير هو احمد المقيط
الجلوس
ناصر الحميدان
ناصر سعود العيسى
سالم الشطيب
عبدالمجيد الفارس
عبدالرزاق المزين
عبدالحميد الفارس

برافو ,, لقد تعرف الاخوان على كل اللاعبين الا واحد , وهو الثاني من يسار الصورة في صف الواقفين . هذا اللاعب هو : احمد المكينزي . وقد غاب عن هذه الصورة اثنان من لاعبي الفريق , ولا اعرف سبب غيابهما . لكن الذي انا متأكد منه بأنهما قد شاركا الفريق في دورة الصمود , والدليل على ذلك عندي صورة في مجموعتي لنفس الفريق وخلال نفس الدورة أخذت قبل مباراة فريق الوحدة مع فريق الزبير في ساحة المربد . هذان اللاعبان هما : ناصر السعدون و عبداللطيف الراشد .
والطريف ان حارس المرمى قد افلح في صد ضربة جزاء لفريق الزبير , ولعلها اول ضربة جزاء يصدها في حياته في مباراة رسمية . وبلغ ارتباك الحارس مداه عندما هجم عليه افراد فريق الوحدة يقبلونه فرحين بصده لضربة الجزاء لذلك اعتقد الحارس بان عليه ان يضع الكرة على الارض لضربة فاول , فصاح به المدافع عبدالكريم الحميدان " يا فاول ...... يا بطيخ اضرب الكرة بسرعة يا وليد "

http://www.miraatzubair.com/pics/hindas2.jpg

افتتح في صيف سنة 1975م كازينو في منطقة ( العراص ) خلف بناية روضة الزبير وعلى يمين الشارع العام للخارج من الزبير . وتولى ادارة الكازينو المرحوم فاضل ( ابو ست اصابع ) , وكان المكان ملتقى لشباب الزبير ومنتدى لمناقشاتهم وعلى الاخص الرياضية . وعندما زاد الاقبال على الكازينو ضاقت الكراسي والطاولات بالمرتادين , فعمد المتعهد الى توفير سجاد لجلوس الزبائن على الارض . وبعد فترة افتتح المتعهد داخل الكازينو ركناً للمشويات يقدم فيه التكة والمعلاق , وكان المشرف على هذا الركن هو المرحوم ( علي التمران ) . ولم يطل الامر كثيرا , فقد اغلق الكازينو بعد موسم صيفي واحد , ولا اعرف سببا لغلقه , وتحول بعدها المكان الى محطة لبيع الغاز .
وبمناسبة الحديث عن الكازينو , اهدي الاخوان هذه الصورة لمجموعة من الاصدقاء اخذت بتاريخ 2 / 9 / 1975م في كازينو الزبير , يرجى التعرف عليهم .

جزاك ألف خير
يا حارس مرمى الذاكره
و طبيب الذكريات العابره

الرابع وقوفا من اليمين هو أبن العمه د. عبدالكريم مصطفى الحميدان
الظاهر كمل معرفة الفريق.
وعلى فكره أخيي وليد الحفلة أتذكرها جيدا و من ناحية المرطبات أخوك طلحه ذاق العصير لأنه عضو أداري في الرابطه وذهبنا الي بهو الأداره المحلية بواسطة سيارة أحمد عمر العمير ( شفرليت بيضاء موديل 1965 كويت خصوصي رقم اللوحه 53926 ) كنت كاشخ وجلسنا أ نا مع الشله ( سليمان البغاده و توفيق الفضيلي و أحمد العمير و محمد الضويحي و عبد الحميد اليلك و المرحوم خليل الضويحي وكثيرين) و أعتقد النتيجة كانت 2/1 لرأس البر.

ولنفسك البهيه سلام من نفس طلحه الزكيه.

أخوكم/ طلحه

من اليمين
1- المرحوم بأذن الله عبدالعزيز عبد الرزاق الذيب
2- رياض الحمود
3- المرحوم بأذن الله طارق علي الذيب
4- الدكتور و الحارس الأمين وليد الهنداس
5- المرحوم بأذن الله محمد عبداللطيف الفضيلي ( أجه) بطل القفز بالزانه

أخوكم/ طلحه

السلام عليكم


أبو عمر الجابلة أبجيب هالسالفة للربع ..

سبحان الله هي 29 سنة ولكن كم فيها من التغير ..؟؟
لاحظتم طلحة ترحّم على أثنين ؟؟!!
والثالث متقاعد ..
والرابع والخامس كل له شأن ..
وفويضل وعلي والكازينو والله كانت مطموسة تمامآ من ذاكرتي .. مع
أنني ربما كنت أحد مرتاديه ..

تنبيه صغير :

المقصود بالكازينو هنا هو مقهى يشبه في شكله مقاهي ( الشيشة )
وليس المقصود كازينو القمار والعياذ بالله ...

رحم الله الميتين وطيب حياة الأحياء بصالح القول والعمل ..

أحبتي أريد أن أضيف بعضا من هذه الصور تعقيبا على ما أتحفنا به الحبيب اللبيب أبو عمر حفظه الله سالما مسلما.
هذه بعض الصور من ألبوماتي المتعدده و أن شاء الله لكم النصيب الأكبر للتمتع على أحداثها أذا أسعفنا الوقت.

http://talha950.jeeran.com/cazino%20copy.jpg

أخذت هذه الصورة في 4/8/1975 في كازينو أبو خزعل في العراص فضلا تعرف على شخصياتها

http://talha950.jeeran.com/cazino2.jpg



ألتقطت هذه الصورة في 2/9/1975 في كازينو أبو خزعل في العراص فضلا تعرف على شخصياتها

أخوكم /طلحه

السلام عليكم

أخي أبا فيصل

ألم تلاحظ د. وليد كتبها ( العراص ) ، وأنت قد كتبتها ( العراس ) ؟؟
هو أصح لأنها آتية من ( عرصات ) مرتفعات الأرض ،

ثانيآ الصورة الأولى فيها واحد بالنص يذكرني بك ، وواحد على اليمين
يذكرني بولد خالتك وثالث أقصى اليسار هو شيخ الشباب المتجدد والقلب
الخفاق المحلق في دنيا الجمال ؟؟!!
وإللي يم شيخ الشباب أبو نسفه أنيقه بيتهم قبال طوفة النجاة ؟؟
الباقيان أعرف الوجوه فقط ....

والصورة الثانية فيها على اليسار الأول الشاعر توفيق الفضيلي وإللي يمه
سليمان العثمان وإللي مفرع بالنص وليد عايد وألأثنين بالجفافي ما أعرفهم
أمّا الأول من اليمين ألأسمر السكبة فجنه أنت ؟؟؟


ملاحظة : لونت الكتابة بالوردي بمناسبة وجود إمبراطور الشطاف معكم !!
سلمني عليه وايد حيل .. !!

اخي الحبيب طلحة
لقد فاحت عليّ نفحات من ذكرياتك الجميلة , وشكرا لك على الاستجابة على ذكريات ( 2 ) . وعلى الرغم من ضعفي بمعرفة الأعلام من شباب الزبير , لكني سأجازف وسأدلي بدلوي :
الصورة الاولى : من اليمين
البغادة
الفريح
ما يحتاي
ما اعرفه
العيسى
الشبيبي
الصورة الثانية : من اليمين
ما يحتاي
الجندل
العويدي
الحصين
البغادة
البكري
ارجو موافاتي بردك الجميل ان كنتُ قد استطعتُ التعرف على الاخوة الاحبة في الصورتين .

شكرا لمشاركتك يا دختورنا الحبيب
ذاكرتك عسى الله يحفظها ممتازه جميع اللذين ذكرتم صحيح 100% خاصة السيد " ما يحتاي" أما الذي لم تعرفه في الصورة الأولى والرابع من اليمين فهو علي الحميدي.
أخوك/ طلحه

لكل زمان شباب والي عاجبني في شبابكم قصات الشعر التي غطى جزء منها الغترة
smil95

http://www.miraatzubair.com/pics/hindas3.jpg

ذكريات ( 3) : فريق الزهيرية .

حسب ما أذكر فقد كان هناك فريق في الزبير لكرة القدم اسمه ( الزهيرية ) ، و أعتقد بأن نشاطه قد توقف لسبب من الأسباب . و بعد عدة سنوات عاد أحد أعضاءه القدامى و هو المرحوم ( خليل الشيخلي ) لتأسيس فريقاً يحمل نفس الاسم . و جاء تأسيس الفريق في مطلع سبعينات القرن الماضي ، و هو الوقت الذي بلغت فيه رياضة كرة القدم في الزبير أوجها و عزّها و قمة نشاطها ، لذلك لم يجد مؤسس الفريق الجديد عدداً كافياً من اللاعبين ليبني فريقاً يمكن له أن يدخل المنافسات في ذلك الوقت . و أمام إصرار المؤسس على أن يكون هو قائداً لفريق جديد ، فأنه كثيراً ما كان يستعين بالفرق الأخرى لسد نقص فريقه قبل خوض المباريات . و في بعض المواسم جاء قائد الفريق بلاعبين من خارج الزبير ( من معسكرات الشعيبة و الدريهمية ) . و كان فريقا ( النضال ) و ( الأهلي ) دائماً هما المعين المستمر لسد نقص الفريق ، و خصوصاً حارس المرمى . و على الرغم من أن المؤسس لم يدخر جهداً و لا مالاً حتى يقف الفريق على رجليه ، إلا أن الفريق ولد و انتهى و هو يعاني من النقص .
و في منافسات دورة كرة القدم الصيفية لسنة 1975م ، كان فريق الزهيرية لا يزال يعاني من النقص ، و كان فريق ( النضال ) هو الآخر يعاني من نفس المشكلة بسب سفر بعض الأعضاء للتسقيط ( النوم بات ) . لذلك تم الاتفاق بين الفريقين على الاندماج بفريق واحد يكون كاملاً للاشتراك في الدورة التي ينظمها في العادة نادي الزبير الرياضي .
و تدرب الفريقان معاً في ساحة فريق النضال خلف معمل الأصباغ ، تحت إشراف لاعب الزهيرية (( صباح هاشم )) ( يسكن محلة الشمال في سكة الدعيجي ) تحقيقاً لروح الاندماج . و تدرب حارس مرمى النضال مع حارس مرمى الزهيرية اللاعب ( عبدالوهاب الياسين ) .
و قبل المباراة الأولى للفريق الموحد في الدورة ( و كان موعدها يوم جمعة ) ، عقد اجتماع للفريق في ديوانية الشيخلي صباح يوم الخميس الذي يسبق المباراة لمناقشة الخطة و مراكز اللاعبين . و شرح اللاعب صباح هاشم الخطة مستعيناً بأغطية قارورات البيبسي ( قبقات ) . و في مساء نفس اليوم جاء الشيخلي لأعضاء فريق النضال في مكان تجمعهم و سمرهم اليومي في العراص مسروراً يزف لهم خبر وصول اللاعب ( ب ) من بغداد في إجازة ، و يخبرهم أيضاً بأن اجتماعاً آخر سيعقد صباح الغد في ديوانية بيتهم لتعديل الخطة بعد أن وصل ( رأس الحربة ) و هو الذي سيحل مشكلة الفريق الموحد الهجومية .
و كان ( ب) أحد لاعبي فريق أشبال راس البر في السابق ، و لا أعلم لماذا لم يشارك فريقه الأصلي في الدورة ، و كذلك لا أتذكر الآن لماذا كانت له هذه الصفة الغالبة و هذه السلطة على الفريق الموحد . و عقد الاجتماع الاستثنائي ، و سيطر ( ب ) على مجرياته ، و عدّل بالخطة و بمراكز اللاعبين بحيث أنه وضع قلب دفاع فريق النضال في مركز الجناح الأيسر في الفريق الموحد ! .
و جاء الاندماج ، و جاءت المباراة الأولى ، و اشتراك ( ب ) في الفريق كارثة على الفريقين ، فقد خسر الفريق أولى مبارياته في الدورة ( لا أتذكر الآن النتيجة و لا أتذكر مع من لعب الفريق تلك المباراة الكارثة ) . و بعد المباراة انفصمت عرى الاندماج ، فانسحب الفريق من الدورة ليعود الفريقان إلى حالتهما الأولى . و كان لكاتب هذه السطور الدور الأساسي في حلّ الاندماج .
هذه صورة لفريق الزهيرية أخذت في يوم 24/8/1973م قبل إحدى المباريات الودية في ساحة راس البر . و تكفي نظرة واحدة على اللاعبين في الصورة لمعرفة مدى اعتماد المرحوم الشيخلي على الفرق الأخرى لتكملة عقد فريقه ، الأمر الذي حوّله إلى فريق
( الزلاطة ) ! . يرجى من الأخوان التعرف على اللاعبين و خصوصاً الإداري الكشخة و اللاعب الأسمر على يساره ، مع التذكير بألا يعتمد أحد على كاتب هذه السطور لمعرفة كل اللاعبين ، فهناك على الأقل أربعة لا أتذكرهم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الزهـــــــــير يه اسم عريق يا دكتور وليد

لكن الملا حظ في الصورة عدم ترابط خط الهجوم


وما لفــــــــــت نظري حقيقتا (ابراهيم جاعد) واخر لا عب

كذ لك يا لحبيب اين احمد السنيد وصباح ها شم (الشوف شجر):cool:


تا ريخ الفريق المو قع : الادارة اعضاء الفريق ؟؟؟؟؟؟؟؟


وبعد ين اخر واحد ليــــــــــــــــــــش ما منـــســــــــــــــــــــــف الغتـــــــــــــرةsmil93

ما أجمل ذكرياتك يا الحبيب الغالي خليتنا نعيش معها أحلى اللحظات عاشت يمناك يا دكتور و أليك تخميناتي عساها أن تصيب:

الواقف من اليمين ولد أحمد الرماح أخو زكي نسيت أسمه
الثاني وقوفا أبراهيم جاعد
الرابع من اليمين وقوفا توفيق راشد الشايجي
الأخير وقوفا الأسمراني عبدالرزاق (مكيفجي)
الأداري جنه صالح الرماح
الجالس الأول من اليمين حبيبنا كاتب المقال ( ليف ياشين)
الرابع جلوسا أخينا خليل أبراهيم الشيخلي رحمة الله عليه
وسلامتكم الكبر شين .

أخوكم/طلحه

جميل منك هذا الوصف ياجوكر الملاعب ...
ماشاء الله عليك ياحارس الفزعه اشلون يخسرون والكولجي الفذ معاهم ....لاكن مو صوج الكولجي .. هذا كله من المهاجم ( ب ) والمدرب ،،، خيرها بغيرها.

تحيتنا وتقديرنا لك ولقد أبدعت يادكتور بالوصف والتفصيل في سرد هذه الذكريات الجميلة .

http://www.miraatzubair.com/pics/hindas4.jpg

ذكريات 4 : لمن الساحة ، للأهلي أم للنضال ؟ .


تأسس فريق النضال لكرة القدم سنة 1968م في منطقة ( عتيّة ) عند المدخل الشرقي لسوق الجت . و كان لاعبو الفريق صغار السن و قليلو الخبرة ، لذلك كان الفريق أقرب ما يكون إلى فريق سكة ( حارة ) منه إلى فريق معروف يشار إليه بالبنان كباقي الفرق المشهورة في الزبير آنذاك . و لعل هذا هو السبب الذي دفع بعدد من اللاعبين الذين بدءوا حياتهم الرياضية في فريق النضال إلى هجره إلى الفرق الأخرى ذات الأسماء الرنانة مثل أشبال راس البر و الزبير . و كان بعض اللاعبين قد هجروه نهائياً ، و كان البعض الآخر لا يزال يعتبر نفسه عضواً في الفريق و يشارك في مبارياته ، لكنهم لا يجرئون على التخلف عن حصص التدريب مع فرقهم الأخرى ، مما سبب مشاكل عديدة جعلت النضال فريقاً معاقاً على الدوام .
و كان الفريق يتخذ من مساحة مسطحة تقع خلف معمل الأصباغ كملعب بعد أن وضعت صفائح صدئة تمثل أعمدة للأهداف .
و قبل بدء العطلة الصيفية لسنة 1972م ، بدأ كاتب هذه السطور في الإلحاح على رئيس الفريق ( و هو زميل الدراسة و الصديق الحميم ، عليه رحمة الله الواسعة ) بأن يضع حلاً لوجود الفريق ، فهو أما فريق متكامل بكل المعاني ، أو ليجد من تبقى من اللاعبين فرقاً أخرى يلعب تحت اسمها . و وجدت دعوة كاتب هذه السطور تجاوباً لدى من تبقى من اللاعبين للإصلاح .
و عند بدء العطلة الصيفية ، و في يوم الخميس المصادف 8/6/1972م عقد اجتماع مهم و حيوي لتحديد مصير الفريق ، أما الاستمرار أو التوقف . و لم يختر أحد من الحضور ( و عددهم تسعة لاعبين ) التوقف و إنما أصروا على الاستمرار مهما كانت الظروف . و وقف كاتب هذه السطور ليقول بأن : البقاء مرهون بتطوير الفريق ، و أول خطوة في التطوير هي كسب لاعبين جدد و التخلي عن الولاء المزدوج للبعض . و الخطوة الثانية تأتي بإجراء المباريات الودية الكثيرة حتى يتعرف الناس على فريق النضال . و الخطوة الثالثة التي لابد منها هي في إظهار الفريق بمظهر لائق أمام الناس : قمصان جديدة ، لوحة دلالة كبيرة على جدار بيت ( الذيب ) في عتيّة ، ساحة للعب محترمة . فهذه الخطوات إذا تمت فأنها كفيلة بجذب لاعبين جدد للفريق قبل أن تضمهم الفرق الأخرى ذات الأسماء الرنانة و التي يتمنى كل لاعب مستجد في الزبير أن يرتدي قميصها . و كان لابد من المال لتنفيذ هذه الخطوات ، و تحدد بدل اشتراك يدفعه اللاعبون لتطوير الفريق ، و كان التجاوب رائعاً .
و دارت عجلة التطوير .
و أثناء الحماس و النشوة التي أخذ لاعبو فريق النضال الإحساس بها ، دخل عنصر جديد في مسيرة التطوير كان مبعثاً للقلق و الكآبة .
فقد قرر فريق ( الأهلي ) احتلال ساحة فريق النضال و التدريب و اللعب فيها ، و طرد الفريق الذي صمم على النهوض من غفلته قبل أيام ، و أصاب بعض أفراد الفريق اليأس من إمكانية البدء ببرنامج التطوير و الفرق الأخرى لا تزال تنظر للنضال على أنه فريق حواري ( سكيك ) . و لم تسكت إدارة النضال ، و عاندت و صممت على البقاء في الساحة مهما كلف الأمر . و لا أتذكر لحد الآن كيف و لماذا دخل ( رضيو ) ( و اسمه راضي ، من أقارب المرحوم منذر جبار لاعب راس البر ) كوسيط بين إدارة النضال و إدارة الأهلي ممثلة بالكابتن ( حسّون ) . و أمام عناد كلا الفريقين ، تم الاتفاق على أن يشغل النضال الساحة أيام السبت و الاثنين و الأربعاء و باقي أيام الأسبوع لفريق الأهلي . و بعد أسابيع قليلة تراجعت إدارة الفريقين عن قرار تقسيم أيام الأسبوع ، و رأتا بأن من الأفضل للفريقين التدريب معاً في نفس الساحة حتى يتاح لهما كل يوم اللعب في ما بينهما أشبه بمباراة ودية زيادة في الخبرة .
و في الموسم التالي اختفى فريق الأهلي من الساحة ، و أغلب الظن أنه وجد لنفسه ساحة أخرى . ( أرجو إفادة لاعبي فريق الأهلي السابقين عن الموضوع ) .
و تطور فريق النضال منذ ذلك الحين ، و أصبح معروفاً لدى الجميع ، ولعب مباريات كثيرة مع الفرق المعروفة آنذاك كفرق الزبير ، الحصي ، أشبال راس البر و الأهلي ، و شارك في الدورة الرياضية التي يقيمها نادي الزبير في موسم 1974 و أوقعته القرعة مع فرق قوية ( الضاد ، راس البر و السهم الأسود ) لكنه حقق سمعة طيبة في ذلك الوقت .
و الحديث عن فريقي الحبيب النضال يحتاج إلى كتاب ، لكن هذه العجالة قد تكون كافية .
هذه صورة لفريق النضال أخذت في يوم 26/4/1973م في ساحة النضال موضوع الخلاف مع فريق الأهلي الشقيق ، أرجو من الأخوان التعرف على اللاعبين في الصورة ، مع استعدادي للرد على أي سؤال من الأخوان فيما يخص فريق النضال .

تسلم يا دختر
الواقفون من اليمين:

عبدالحميد القشعم
خالد عبد الأله العبيد
عبد العزبز عبد الرزاق الذيب
ما أعرفه ( جنه أبراهيم علي الضويلع)
عبدالحميد المعجل
خالد علي الذيب
عبد اللطيف خالد الضويحي

الجالسون من اليمين:
طارق علي الذيب ( رحمة الله عليه)
ماجد عبد الرحمن الفضيلي
ماجد الحمود
ما أعرفه
الدختر وليد
مروان الشرهان
عبد المجيد عبد الحميد الغانم
سليمان الحسين

أخوكم/طلحه

الله يعطيك الصحة والعافية على هذه الذكريات الجميلة
وأسال الله أن يحفظ لك هذه الذاكرة الرائعة ..
أخي الفاضل ..
إن هذا الملعب حسب علمي ، هو ملك فريق ( الخندق 2 ) ومن أشهر لاعبين هذا الفريق الأخ العزيز خليل الشيخلي ( الله يرحمه ) ، وكان لدى الفريق طابو في ملكية هذا الملعب .. وأنا على ذلك شهيد ..
وكان فريق ( الخندق 1 ) يلعب جنوب خط بصرة - زبير ، ولكن جاءت قاعدة الصواريخ فآحتلت الملعب برمته ، مما حدا بالإدارة للإنتقال إلى شمال الخط وقصدي شمال معمل الأصباغ ..
وبعد إندثار فريق ( الخندق 2 ) تأسس فريق الأهلي من بقايا فريق الزهير وبقايا فريق الخندق وبقايا فريق النجوم بزعامة الكابتن ( حسووووون ) لا عب الزانة الذي لا يُبارى ..
فكان الأهلي يتدرب ويلعب في ملعب الخندق ، لأن أكثر من عضو في فريق الأهلي أصولهم خندقية ، فلذلك أصبح لهم الحق في إمتلاك مثل هذا الطابووو ..
وجاء فريق النضال الشاب يتدرب على حياء عند الجهة الشرقية برئاسة كابتنه الذكي رحمه الله ، والأهلي يتدرب ويلعب في الجهة الغربية من الملعب وهي الجهة المرتفعة قليلاً منه ..
ما يعيب هذا الملعب هو في حالة هطول أمطار فإن الجهة الجنوبية والشرقية منه تُصبح قيله ، ومستنقع ماء ولا تصلح للعب فيها ..
كان كابتن النضال بعد التدريب يطلب من كابتن الأهلي بمباراة تجريبية ومناورة قصيرة لتطبيق بعض التكتيكات على أرض الملعب .. وكان الأهلاويون يوافقون على ذلك ، وكانوا معظهم أكبر سناً من النضاليين ، وأكثر خبرة في اللعب ، ولذلك ليس من المستغرب أن يفوز الأهلي على النضال في كل المباريات ما عدى واحدة ..
لقد فاز فيها النضال على الأهلي .. وبعدها كابتن النضال لم يطلب اللعب معهم ، ورفض كل العروض للعب مرة أخرى .. S21

كلامك حلو يا القلم وكلام الدختور أحلى
هذها الملعب يا أخوي طيح حظنا يا الله سويناه بصفتي أحد أفراد فريق الخندق رقم (1) حينذاك و نشتغل خميس و يمعه وأضافي بدون أي أجر لكن الواهس يا حجي نكرف كرف ما له سنع ولو هذا الشغل لبيتكم جان علوم الأعذار أو النحشه أو التوزي.
وأنا عندي صورة من الطابووو وللذين لا يعرفون معنى هذه الكلمه أقصد الزغنونين أمثال حبيبي راس البر مواليد 2005 تعني ( صك أمتلاك الأرض) والصوره كنت مخليها أمانه عند أبو واثق الله يرحمه.

أخوكم/طلحه

اخي الحبيب طلحة
سلمت ذاكرتك لي ولكل هواة الذكريات من مرتادي منتدى مرآة الزبير .الرابع من اليمين في صف الوقوف فهو فعلا ( ابراهيم الضويلع ) . اما الرباع من اليمين في صف الجلوس فهو ( علي ابراهيم العياضي ) .
واعتذر نيابة عن فريق النضال الذي وجد ساحة جاهزة يلعب بها كان الاخرون وبضمنهم ( طلحة ) قد جعلوها صالحة للعب .
اما اخي وزميل الدراسة قلم التراثي فأهدي لك هذه الملاحظات :
- لا علم لي بأن فريق الاهلي قد فاز على فريق النضال , ربما حصل هذا قبل ان يشتريني فريق النضال للعب معه كحارس مرمى . اما المباراة التي فاز فيها النضال على الاهلي فقد جرت يوم الثلاثاء 20/6/1972م في ملعب الزبير وكانت الانتيجة 2-1 لصالح النضال .
- بالنسبة للكابتن ( حسون ) فأنه كان بطلا في القفز العالي وليس في الزانة . ولعل يوم 10/4/1972م كان يوما تاريخيا لاخينا حسون , ففي هذا اليوم , وضمن فعاليات الاستعراض السنوي لمدارس لواء البصرة , اجتاز بطل ثانوية الزبير للبنين عارضة القفز العالي وهي على ارتفاع 190سم . وبذلك حطم هذا البطل الرقم القياسي المدرسي العربي في هذه المسابقة .
وفي هذه العجالة لا بأس من التذكير ببعض ابطال الساحة والميدان في مختلف الالعاب .
- توفيق الشايجي ( ابتدائية ومتوسطة ) , فائق المعجل ( ثانوي ) , جاسم الحرز ( متوسط وثانوي ) : 100 متر .
- محمد الفضيلي ( أجه ) : القفز بالزانة .
- فاضل سلطان و جراد : المسافات الطويلة .
- عبدالرحمن الفضيلي ( ابو رمزي ) : كل شئ .
- عبداللطيف الراشد : الطفر العريض والثلاثية .
وآخرون وآخرون وسلمتم لي يا احبة .

عفوا الاخ طلحة نسيت ان اقول لك ان السادس من اليمين في صف الجلوس هو رياض وليس مروان الشرهان . ودمت لي أخا وصديقا وفيا وكنزا من الذكريات .

فريق الزهيرية :
الواقفون من اليمين :
- الرماح
- ابراهيم جاعد
- سليمان الحسين
- توفيق الشايجي
- خالد الصانع
- عبداللطيف ..... ؟
- ؟
- ؟
- عبدالرزاق اخو جمعة
- صالح الرماح
الجالسون من اليمين :
- وليد الهنداس
- ؟
- سعيد ..... ؟ ( اعتقد انه كردي )
- خليل الشيخلي
- سمير اخو سعيد
- عبدالرحمن الصانع

وسلامتكم ..

دكتور وليد ..

نعم .. أحسنت لاعب الزانة هو ( إيجه ) الله يرحمه ..
وحسون هو لاعب الطفر العالي ..

دكتور وليد ..

معذرة على هذه الذاكرة السكراب .. وشكراً لك على التصحيح ..

أخي الفاضل الدختور
الظاهرة عدوى أنسلاخ الذاكرة و التي يتمتع بها زميلي القلم التراثي قد مسني فايروسها هذا أولا.
و ثانيا لقد تشابه علي عيال آل شرهان رياض أم مروان ولك خالص العرفان.

أخوك البطران و أبو النسيان من زمان و في كل مكان.

طلحه

لم يوفق هذا الفريق بإدارة ثابتة ومخلصة كإدارة فريق النضال ..
ولقد تعاقبت عليه الإجيال ، يختفي ويبرز
وإختفائه وبروزه دون مقدمات ، ما تشعر
كم مباراة يلعبها ثم يختفي ، ولا تدري ماهو السر وراء إخفتاءه
كذلك من أسباب إختفائه ، كان مركزاً سخياً لتمويل كثيرا من الأندية
وأنا أعتقد أن عدم إستقراره ، هو عدم وجود القائد له ، وبمعنى
أخراً هو إختفاء الإدارة ، وطغيان العقل الفرد على قراراته ..

تخيل ..
في أحد المباريات ، تقوم أحد الفرق بإستعارة كابتن الفريق ..
ماهو مردود هذا التصرف على باقي أعضاء الفريق ؟
والعنصر الأخر المهم هو عدم وجود المادة ، وعدم وجود الدعم المادي
له وبالذات من قبل اللاعبين ، حيث أن معظم اللاعبين ( قابيين ) ..

عسى طلحه ما يقرأ هذا المقال ويزعل علي

smil95 smil95 smil95

http://www.miraatzubair.com/pics/hindas5.jpg

ذكريات ( 5 ) : استراحة قبل البكالوريا .
ينشغل الطلاب و ذووهم كل سنة مع اقتراب موعد امتحانات الثانوية العامة ( البكالوريا ) . و تدخل أغلب البيوت في حالة إنذار إذا كان أحد أفرادها ينتظره هذا الامتحان .
و في السنة الدراسية 1972-1973م دخل كاتب هذه السطور مع زملاءه في الصف الإنذار للتحضير لهذا الامتحان المرعب ، و الذي تعني النسبة ( و تسمى أيضاً المعدل ) التي يحصل عليها الطالب فيه ، تحديد مصير و مستقبل .
و كان الصديق الحميم و زميل الدراسة (( طارق الذيب )) ( المرحوم ) ليس صديقاً فقط لكاتب هذه السطور ، و إنما توأماً له في كل شيء : في المدرسة ( في نفس الصف و نفس الرحلة ) ، في فريق النضال ( قلب دفاع و حارس مرمى ) ، و شلة الأصدقاء ( الذين أصبح يطلق عليهم ( رَبع النضال ) ) ، و أخيراً شراكة في الدراسة طيلة أيام السنة الدراسية الحالية و التي قبلها .
و في تلك الأيام ، و قبل بدء امتحانات البكالوريا بشهر و نصف ، جلست معه في إحدى الليالي ( مساء يوم 18/4/1973م ) لنضع جدولاً لمراجعة الدروس استعداداً للامتحان . و وضعنا جدولاً طموحاً يتيح لنا دراسة كل مادة من مواد الامتحان ( و عددها ستة ) مرتين : المرة الأولى أربعة أيام لكل مادة ، و المرة الثانية ثلاثة أيام لكل مادة . و تركنا آخر أسبوع قبل الامتحان ( و هو الأسبوع الأخير في جدول المراجعة ) لدراسة مادة اللغة العربية لأنها أول مادة في جدول امتحان البكالوريا .
و عند تطبيق جدول المراجعة على تسلسل الأيام و التاريخ ، تبين أننا نستطيع البدء بالمراجعة ليس مباشرةً ، و إنما بعد يومين من الليلة التي وضعنا فيها الجدول ( أي نبدأ يوم 21/4/1973م ) ، فقال (( طارق )) : حسناً ، لدينا يومين إضافيين نستطيع أن نستغلهما في الدراسة الإضافية . فقلت له : كلا ، هذان اليومان سوف نرتاح فيهما و لا نفتح فيهما كتاب أبداً ، و إنما نخرج من البيت و نذهب للفسحة ترويحاً للنفس التي ينتظرها الكثير من الجهد و التعب و السهر . فبهت (( طارق )) و رفض الفكرة على اعتبار أنه من الجنون أن يضيع أحدٌ يومين لا يدرس فيها و البكالوريا في انتظاره ، و قال : ماذا سيقول عنا بقية الزملاء إذا رأونا نتسكع بدون دراسة خلال هذين اليومين ؟ . و بعد إلحاحي قبل بالفكرة على مضض .
و فعلاً ذهبنا في الغد إلى العشار و دخلنا السينما و تناولنا العشاء ( كص ) ( شاورما ) في مطعم ( أبو طالب ) مقابل سينما الرشيد . و في مساء اليوم التالي 20/4/1973م خرجنا بصحبة بعض الأصدقاء لنتمشى في أرجاء مدينتنا الحبيبة الزبير . و عند وصولنا إلى منطقة ( الباطن ) قرب تانكي الماء و مقابل مكتبة الباحسين ، فاجئنا (( ناصر )) مصور ستوديو ( الأهرام ) حاملاً كاميرته يقول لنا : في كاميرتي فيلم أريد ( غسله ) ، لكن توجد فيه صورة أخيرة لم أستعملها ، فما رأيكم في التقاط صورة لكم مجاناً . فوافقنا على الفور ، و كانت هذه الصورة ، يرجى التعرف على الموجودين فيها .
و بمناسبة الحديث عن البكالوريا ( و ليسمع طلاب هذه الأيام ) ، فقد كانت بناية ثانوية الزبير للبنين هي مقر امتحان البكالوريا لطلاب و طالبات الزبير . و كان امتحان الطالبات يجري في قاعة المدرسة ، أما الطلاب فكان امتحانهم يجري في ممرات المدرسة بدون تبريد أو تكييف أو إضاءة . و يحرص جميع الطلاب على تزويد أنفسهم بكمية من الأحجار ( صلابيخ ) يجمعونها من ساحة المدرسة لوضعها على ورقة الأسئلة و دفتر الإجابة لتثبيت الأوراق حتى لا تطير مع الرياح التي تعصف بالطلاب في ممرات المدرسة طول فترة الامتحان ، و كانت الرياح تضيف إلى رهبة الامتحان محنة أخرى لا يستطيع أحدٌ أن يتجنبها .

شكراً لأخي القلم البارع .. القلم التراثي على مداخلته الجميلة في ( ذكريات 5 ) . و كنت أتمنى أن تتصدى أنت للإجابة على هذا السؤال بقلمك النابض بالحياة دوماً و بأسلوبك الرقيق لكني كما قلت لك في رد سابق ، أجد دعوتك لي بالمشاركة مسئولية و تشريفاً لابد لي من تلبيتها لأنها غلاّبة لا أستطيع مقاومتها .
و أنا أؤيد معنى كلامك بأن الجيل القديم ، جيل الآباء و الأجداد كانوا هم الذين يصنعون الحياة ، أما الجيل الجديد جيل الأبناء و الأحفاد فأن الحياة هي التي تصنعهم و تلوّنهم بما تريد من ألوان و ظلال .
كان الجيل القديم – و لنا الشرف أن ننتمي إليه – يحفر الصخر و يبني الأنفاق في الأرض و يصنع السلالم إلى السماء ليصنع الحياة : علماً و عملا ، شهادةً و خبرة ، صبراً و انضباطا ، تحملاً للمسئولية و منارة ً للطريق ، قدوةً و قيادة للأجيال التالية .
و فيما يجّد أكثر الآباء على تعليم أبناءهم و ترويضهم و تطويعهم لصنع الحياة بأيديهم ، تتكالب على الأسرة ككل في زماننا هذا ضغوط شديدة و تأثيرات مخيفة تجعل تأثير البيت و الأسرة هامشياً و ثانوياً .
و برأيي فأن الأسباب التي جعلت صّناع الحياة يتحولون إلى مصنوعين من قبل الحياة ، كثيرة في ظل التبدل الكبير في الحياة الاجتماعية و الاقتصادية في العالم . و بتواضع سأدرج أخطر أسباب التغيير و هي على أي حال حلقة متصلة يؤدي بعضها إلى حدوث البعض الآخر :
1 – التلفزيون : و بالرغم من فوائد و أهمية هذا الجهاز الخطير في اطلاع المتلقي على ما يجري في العالم ، الأمر الذي حوّل الكرة الأرضية إلى قرية صغيرة ، إلا أن هذا الجهاز أصبح هو القائد الذي يوجّه قناعات الناس و أمزجتهم ، و يصنع المناخ الذي يبلور تفكيرهم و ثوابتهم ، و يعزز من نزعة البشر الاستهلاكية ، و يأخذ الناس إلى ما يريد معدو البرامج و الإعلانات ، الأمر الذي حوّل المتلقي إلى أشبه ما يكون بالواقع تحت تأثير التنويم المغناطيسي في كل مفردات حياته . و تتجلى أكبر مخاطر التلفزيون في مقدرته على التواجد و التأثير طوال 24 ساعة في اليوم ، محولاً حياة الليل إلى نهار و حياة النهار إلى ليل ! .
و بطبيعة الحال ، كان الشباب من الجنسين هم أضعف حلقة في سلسلة الترابط العائلي الذين وقع عليهم تأثير هذا الجهاز ، فجعلهم ضحايا ليصنع بهم ما يشاء .
2 – شحوب صورة القدوة : لم يعد الأب قدوة ، و لم تعد الأم قدوة ، و لم يعد المعلم و المدرس قدوة ، و لم يعد الأخ الأكبر أو الأخت الكبرى قدوة , و لم يعد أي إنسان متميز قدوة فغابت ملامح القدوة من عقول و أفكار الشباب الصغار ، فما هو هدف الشاب أو الشابة في المستقبل ؟ يريدون أن يصبحوا مثل مَن عندما يكبروا ؟ . أدخلهم هذا القلق في ضياع ، و جذبتهم شخصيات كان حضورها غالب و غلاّب ، يجدونها في التلفزيون و المجلات و الإعلام السطحي الرخيص .
3 – النزعة الاستهلاكية : و هذا ناتج أيضاً من تسلط التلفزيون و الإعلام السطحي على عقول الشباب . فتحولت طموحاتهم من البحث العلمي و الدراسة و التفوق إلى البحث و التفوق في الاستهلاك : السيارة ، الجوال ، الثياب ، قصّة الشعر و المطاعم و إلى آخره من أعراض أصبحت حمّى أشد فتكاً من الأمراض الجسمانية .
و لو تقارن جيل الآباء و الأجداد مع هذا الجيل و تطبّق الأسباب الثلاثة على الجيل الأول لوجدت ما يلي :
- يبدأ البث التلفزيوني عند المغرب بتلاوة من القرآن الكريم ، و يتوقف البث قبل منتصف الليل ( حوالي ست ساعات بث يومياً ) .
- الأب و الأخ الكبير سلطة و قدوة في البيت ، و المعلم و المدرس سلطة و قدوة في المدرسة ، و ابن الجيران الكبير قدوة في الحارة و الشارع .
- عالم يعتمد في معيشته أصلاً على السلع الضرورية ، و إذا كان هناك سلعاً كمالية فهي لا تتعدى دراجة هوائية أو ( نعال خرازة ) ( مع الاعتذار ) يتباهى فيها الشاب أمام أقرانه .
- عالم يسوده التنافس الشريف في كل شيء : في العلم و العمل ، و تجد الشاب تنتظره تحديات مخيفة يجب عليه أن يتجنب مواجهتها بتمسكه بالدراسة و الأخلاق الحميدة أو باكتساب حرفة .
مع شكري الجزيل لكل مرتادي المنتدى و الاعتذار عن الإطالة .


أخي الحبيب طلحة :
شكراً على تعليقك على ( ذكريات 5 ) ، و هو في واقع الحال ما أنتظره بفارغ الصبر عند نشر أي مقال في المنتدى . لذلك جاءت مداخلتك على ( ذكريات 5 ) مثيرة بالنسبة لي . و يأتي سبب الإثارة من ذكرك للسنة التي امتحنت بها البكالوريا ، و من ذكرك للإخوان الكرام في السباعي ، و قلت : كلنا في مرحلة واحدة . و لعلك تقصد أصدقاء في مرحلة عمرية واحدة . فقد راجعتُ ذاكرتي و معلوماتي ليومين و ليلتين و وجدتُ – و أرجو منك التصحيح في حالة الخطأ – ما يلي :
الثاني في المجموعة أنهى البكالوريا في العام الدراسي 1971- 1972م في الفرع العلمي .
الرابع في المجموعة أنهى البكالوريا في العام الدراسي 1973- 1974م في الفرع العلمي ، و قد تخلف عني في السنة الماضية لأنه أراد أن يعيد السنة ليحصل على معدل أكبر .
أما الأصدقاء الموجودين في الصورة المصاحبة لـ( ذكريات 5 ) فهم :
الصف الأول : من اليمين :
عماد عبدالله السويدان . و إلى يمينه خاله :
طارق علي الذيب ( رحمه الله ) .
علي التمران ( رحمه الله ) .
شاكر خالد ( أبن خالد الأعرج ) ( رحمه الله ) .
الصف الثاني : كله صحيح كما ذكرتهم .
و تقبل مني خالص الدعاء و وافر الشكر .

طارق الذيب رحمة الله هو نفس الشخص الذي توفى في حادث وكان في فترة الفجر على طريق العبدلي المطلاع بسارة مازدا أعتقد موديلها 1976 لونها ممكن أخضر إذا ماخانتني الذاكرة والسبب على سؤالي كان في حادث في الطريق ولما سألوا من في السيارة ردو طارق الذيب ولزق هذا الأسم بذاكرتي.

الاخ ساهر :
توفي طارق الذيب رحمه الله في حادث سيارة على طريق الكويت خط الدمام بسبب الاصطدام ببعير يوم الجمعة في نهاية شهر مايو 1979م ( لا اتذكر التاريخ بالضبط ) وكانت سيارته نيسان 200لـ لونها رصاصي او ابيض .

نعم يا دكتور كل ما ذكرت صحيح كنا الأعمار السنية متقاربه جدا اي الفرق أما سنة أكبر أو سنة أصغر وما قصدته الدراسه الجماعية بغض النظر من كان آخر سنه أو في الصف الخمس الثانوي ربما أسترجاع الذاكرة يكون بطيئا وذلك لتقدم في السن او السرة في أدراجها في النت مما يسبب بعض اللخبطه وتكتشف بعد قرائتها أن ما تفكر به تخالفك أناملك من على لوحة الحروف كتابة ما تقصد.
دكتور أنا ممتن أليك بعد الله في هذا التنبيه وشكرا من الأعماق.

أخوك /طلحه

شكرا لك د. وليد على التوضيح

ساهر

http://www.miraatzubair.com/pics/hindas6.jpg

ذكريات ( 6 ) : عزيمة النجاح .


دأب أعضاء فريق النضال لكرة القدم ، و جلّهم أعضاء في شلة الأخوة الأصدقاء التي كانت تسمى ( رَبع النضال ) في العطلة الصيفية ، على الذهاب أيام الخميس إلى ( المجدم ) و المبيت تلك الليلة ، و العودة صباح الجمعة إلى الزبير .
و ( المجدم ) ، للذين لا يعرفون مدينة الزبير و تاريخها و جغرافيتها ، هو ساحل بحري على نهاية ( خور الزبير ) الداخل مثل اللسان من شمال الخليج العربي إلى الأراضي العراقية . و كلمة ( مجدم ) محورة على طريقة اللهجة الزبيرية من كلمة ( مقدم ) و تعني مكان مقدم و رسو السفن .
و اتفق الأصدقاء فيما بينهم على أن يتولى كل عضو في الشلة ، إذا نجح في الامتحان النهائي لتلك السنة الدراسية ، دعوة الأصدقاء للذهاب في سفرة إلى البحر ( المجدم ) ، و يتولى هذا الصديق الناجح بالطبع جلب العشاء ، على اعتبار أن السفرة و العشاء هي عزيمته لأصدقائه بمناسبة النجاح .
و تبين أن السفرة و العشاء معاً تكلف مبلغاً قد لا يستطيع شخص واحد تحمله ، لأن الدعوة تشمل دفع أجرة الحافلة ( باص من الخشب ) و شراء الثلج و الرقي ، علاوة على العشاء و هو في العادة مطبق لحم مع الرز و الدقوس . لذلك اقترح كاتب هذه السطور أن يتحمل صاحب العزيمة العشاء فقط ، أما أجرة الباص و قيمة الثلج و الرقي فأن بقية الأصدقاء يشتركون في دفع تكاليفها .
و سارت سفرة ، كل أسبوع ، على هذا المنوال ، الناجح يجلب العشاء فقط و باقي التكاليف يتحملها الأصدقاء .
و من توفيق الله سبحانه و تعالى كان كل الأصدقاء ناجحين في تلك السنة ، لذلك غطت دعواتهم و عزائمهم كل العطلة الصيفية تقريباً .
هذه الصورة هي لسفرة رَبع النضال إلى المجدم يوم الاثنين 27/8/1973م ( و لا أعلم لماذا الاثنين و ليس الخميس ؟ . ) ، و كان صاحب العزيمة هو (( طارق الذيب )) رحمة الله عليه الذي تكفل جلب عشاء تلك الليلة .
و الطريف في الأمر أن الدقوس المرافق لمطبق اللحم كان حاراً جداً ، و قد لطم كاتب هذه السطور على خده من شدة حرارة الفلفل الموجود في الدقوس .
( توجد صورة في مجموعة الكاتب تظهره و هو يلطم على خده )
لكن و بالرغم من حرارة فلفل الدقوس ، فأن الأصدقاء هجموا على العشاء و افترسوا الرز و اللحم و الدقوس ، و لم يتركوا حبة رز واحدة . و جاء هذا الجوع من التعب الذي أحس به كافة الأصدقاء من سباحتهم الطويلة في البحر ( من الباص إلى البحر مباشرةً ) . و السبب الآخر لهجوم الأصدقاء على العشاء ، هو اليقين بأن هذه الوجبة هي الأولى و الأخيرة لغاية صباح الغد . فلا يوجد في هذه البقعة بقالات و لا مطاعم و لا توصيل طلبات مجاناً و لا حتى واسطة نقل تقل أيّ كان إلى أقرب سوق ! . لذلك ترى الأصدقاء ، و بعد مسح أخر حبة من رز في الأطباق يركضون إلى القدر لانتزاع ( الحكاكة ) حتى و لو كانت سوداء ! . و كانت الأطباق ترجع إلى البيوت نظيفة من أي حبة رز أو مسحة دسم أو قطرة دقوس .
و كان كاتب هذه السطور يحتال على الجوع الذي يصيب الجميع آخر الليل ، فهو يجلب معه في كل سفرة كمية من الكعك يشتريها من أحد أفران سوق الإبراهيم في الزبير يخفيها داخل فراشه بين طيات البطانية خوفاً عليه من أيدي اللصوص الظرفاء . و عند الليل ، و أثناء السمر ، يبدأ البعض بالشكوى من الجوع و البحث عن أي شيء للأكل . و كنت أضحك عليهم لأني طول فترة السمر أستل الكعك من بين طيات البطانية لآكله و هم لا يشعرون لأن الظلام يخفي المؤامرة . و كنت أحمد الله بأن أحدهم لا يملك حاسة شم القطط ليكتشفني و يكتشف الكعك المخفي بين طيات الفراش ! .
يقول الشاعر :

ذكرياتٌ داعبت فكري و ظني =لستُ أدري أيها أقرب مني
هي في سمعي على طول المدى =نغمٌ ينساب في لحنٍ أغنِّ
بين شدوٍ و حنين .....
و بكاءٍ و أنين ........

د. وليد

ذكريات بالفعل جميله
خاصه الحكاكه
شكراً
استمتعت بقراءتها
ولكن اين صورتك من بين السباحين ؟

السلام عليكم

أبو عمر عيني عليك باردة ، (هي في سمعي على طول المدى
كيف أنساها وقلبي لم يزل يسكن جنبي )
خالد العبيد الأول من اليمين ، يليه طارق الذيب رحمه الله تعالى ،
يليه د.وليد ثم خليل الضويحي رحمه الله تعالى ، في الخلف الوسط
عبداللطيف الضويحي ثمّ أبوشعر منثور هالوجه الجميل كبيرهم أبوصلاح
لأنها عزيمة أخوه حضر مع الشباب ، وعن يساره أخيرآ كأنّه عبدالعزيز الذيب .

يقول واحد من الربع أيّام زمان :
يا أنتِ ياعيناكِ يا وحرُ ×× يالمجدم الزعلان يابحرُ ؟؟!!

معليش يا دختور هالمره سبقني أبو محمد و يستاهل عكه أو كلصه بالبايسكل لفه على البقشه.
أخوك / طلحه

شــســويت يا بو عمر ،
الف شكر على هالذكريات الحلوة.

بس لخاطرالله شلون اجسام ؟

الاخ الحبيب عبداللطيف:
الثاني من اليمين في الصورة هو ( عبدالحميد القشعم ) اما البقية الذين ذكرتهم , ما شاء الله على ذاكرتك , فكلهم صحيح .

الاخ عبدالله :
ان كاتب المقال موجود في الصورة , وهو الثالث من اليمين بين عبدالحميد القشعم وخليل الضويحي عليه رحمة الله .

أشكرك على هذا العرض الشيق الذي إستطاع أن يُلملم تلك
الذكريات المُتناثرة بين أيام الرياض ..
وعندي سؤال لو سمحت :
هل نستطيع أن نعتبر أن بعض عناصر النضال هم النواة في تأسيس
إستراحة الثقلة ؟؟

دكتور وليد .. شكراً لك S15

أهنئك على هذه الذكريات الجميلة أبو عمر .. ما شاء الله عليك أسلوب راقي وتشويق في الطرح مع خفة دم تنبعث بين ثنايا الموضوع. أعجبتني كثيراً عبارة: (أستل الكعك من بين طيات البطانية). لما فيها من تمثيل تصويري حركي. أسلوبك أكثر من رائع في مزج التعبير الفصيح ببعض الكلمات العامية أو بعبارة أخرى .. تطعيم مقالك الفصيح ببعض العبارات والكلمات العامية، فحافظت على رقي الموضوع وفي نفس الوقت أدخلت شيئاً من التبسيط والتلقائية والعفوية وعنصر الفكاهة في الطرح بدون الانجرار إلى (التسطيح). وما زاد في عمق التأثير هذه الصورة الجميلة التي تصدرت الموضوع لهؤلاء الأخوة الأفاضل، ولا نزكي على الله أحداً.
شكراً لك يا دكتور مشاركتنا معك في هذه الذكريات الطيبة، وبانتظار ذكرياتك ومواضيعك القادمة.

الاخ قلم التراثي :
نعم , بالتأكيد , فالمؤسسون الاوائل لاستراحة الثقلة ينتمي خمس اخوان منهم لفريق النضال . وفي الوقت الحاضر يوجد ثلاثة من اعضاء الثقلة كانوا اعضاءا في فريق النضال .
وليس تحيزا لفريقي , ولكن استطيع القول بان فريق النضال هو الذي صنع مجموعة من الاصدقاء تربطهم محبة كرة القدم وروح الاخوة والالفة , وسميت هذه المجموعة ( ربع النضال ) . والدليل على ذلك فان فريق النضال يجمع لاعبين جائوا من مختلف مناطق الزبير : الزهيرية , الرشيدية , الشمال و اعتيه . عكس بعض الفرق الكبيرة التي استقطبت لاعبين من مناطقها فقط .
ودمتم سالمين

http://talha950.jeeran.com/hindas7.psd.jpg

ذكريات ( 7 ) : الاستعراض .

منذ الصغر ، أثناء الدراسة الابتدائية ، و ذلك المهرجان السنوي لألعاب الساحة و الميدان بين المدارس المتنافسة ، يسمى ( الاستعراض ) .
و لا أعرف من أين جاءت هذه التسمية ، و لعلها جاءت من استعراض المدارس المتنافسة لفرقها في بداية المهرجان ، و الذي يبدأ في العادة بمسيرة استعراضية لكوكبة من الطلاب يتقدمهم مدرس الرياضة ، يمثلون مدرستهم .
و عرفتُ في تلك الفترة الرياضة على حقيقتها و أحببتها ، و عرفتُ أبطالاً رياضيين من مختلف مدارس مدينة الزبير الابتدائية و المتوسطة و الثانوية . و نمى حبي لرياضة الساحة و الميدان مع تقدم العمر .
و في تلك السنين ، علقت في ذاكرتي هتافات من طلاب مدرسة النجاة الأهلية لم أعرف في البداية كنهها ، لكن بعض الأصدقاء فسروها لي :
- ( نجاة لا تهتمين كاس اللواء جدامك ) . عرفت أن المقصود بهذا الهتاف أن الطلاب ، و بعد خسارة مدرستهم للمركز الأول في نتائج منافسات الساحة و الميدان في الزبير ، يقولون لمدرستهم ألا تهتم ، فكأس المركز الأول في مهرجان الساحة و الميدان لمدراس عموم لواء البصرة لا يزال أمامها .
- و في إحدى السنوات فازت مدرستي ( مدرسة النجاة الأهلية ) بالمركز الأول في سباقات الساحة و الميدان على مدارس الزبير ، فزحف الطلاب بعد نهاية المهرجان في مظاهرة صاخبة من ملعب ( ثانوية الزبير للبنين ) المقابل لمقبرة ( الحسن البصري ) ، و هو الملعب الوحيد آنذاك في المدينة ، إلى بيت مدير مدرسة النجاة الأهلية الاستاذ (( محمد الصفطاوي )) ( و يسكن في مبنى روضة النجاة الأهلية الملاصق لبيت فهد الراشد في محلة الشمال ) يرددون هتاف يقولون فيه : باكر نومة للضحى .
و عرفت بأن المقصود بهذا الهتاف أن الطلاب يطالبون مديرهم عطلة عن الدراسة غداً احتفالاً بفوز المدرسة . و العطلة تعني بأن أحداً سوف لن يستيقظ في صباح الغد مبكراً ليذهب إلى المدرسة ، و إنما سينام الطلاب إلى الضحى ! .
و في إحدى السنوات التي شارك فيها كاتب هذه السطور بمجموعة الطلاب التي تسمى مجموعة ( المسيرة ) التي تمثل المدرسة أثناء استعراض الفرق ، أثناء الدراسة في متوسطة النجاة الأهلية بقيادة المربي الفاضل الاستاذ (( عبد الجبار المرزوق )) ، سمع هتافاً غريباً من حناجر الطلاب المشجعين الذين تجمعوا على مدرجات ملعب الإدارة المحلية في الجمهورية إحدى ضواحي مدينة البصرة .
كان الهتاف يقول : هذا اللعب مابيه شقى ، و الكاس كاس الملتقى .
و احتار كاتب هذه السطور في معنى هذا الهتاف ، و لم يعرف المعنى إلا عندما سأل أحد المشجعين ليقول له : هناك مدرسة متوسطة تابعة لمدينة ( القرنة ) اسمها ( الملتقى ) ، و الاسم مأخوذ من التقاء نهري دجلة و الفرات في مدينة القرنة ليكونا في لقاءهما نهر ( شط العرب ) . و المقصود بالهتاف بأن هذا اللعب ليس فيه مجال للمزاح ، فالكأس سيكون من نصيب مدرسة ( الملتقى ) .
و بقي ولائي لمدينتي الزبير و لمدارسها حتى بعد أن التحقت بكلية الطب في جامعة البصرة سنه 1973م ، و لهذا لم يفتني حضور ( الاستعراض ) السنوي لمدارس محافظة البصرة و تشجيع لاعبي مدارس الزبير حتى بعد تخرجي من الثانوية .
هذه صورة التقطت بواسطة عدسة الفنان (( محمد الحميدان )) في يوم السبت 2/3/1974م لمشجعي مدارس الزبير من على مدرجات ملعب الإدارة المحلية في ( الجمهورية ) أثناء الاستعراض السنوي لمدارس البصرة . و يرى في الصورة اثنين من المشجعين لا يرتديان الملابس الزبيرية التقليدية المكونة من الدشداشة و الشماغ ، و إنما يلبسان البنطرون لأنهما طالبان في جامعة البصرة ، و قد حرصا على حضور هذا الاستعراض بعد انتهاء دوامهما في الجامعة . و قد انتهى الدوام في الجامعة عند العصر ، لذلك آثرا الذهاب مباشرةً من الجامعة إلى الملعب حتى لا تفوتهما فرصة مشاهدة الاستعراض ، الأمر الذي يدل على الحرص على متابعة الأحداث الرياضية لمدينتهما ، الزبير .
و تحتوي الصورة على مجموعة كبيرة من الشباب يرجى التعرف عليهم ، و كذلك التعرف على هذين الطالبين الجامعيين في ذلك الوقت من سنة 1974م .

اللقافه بعض الأحيان زينه

أخوي الدختر
ابو عمر

لقيت صورة الأستعراض عريضة جدا و مشوهه منظر المقال العذب فصغرت الصورة بواسطة برنامج ( فوتوشوب) لكي تزين المقال و أطلب منك السموحه على هذا التصرف ولو أني آمون على أخوي الصغير .
وكذلك بما أني الشايب المعتمد في هذه المرأة ( التراث ) و أنا مختارها بالأنتخاب حطيت مهري ( الختم )عليها كما هو متعارف عليه أداريا ولو أنه لقافه زايده مثل ما يسون بعض المراقبين عساك ما تكتب شي ألا حشروا خشمهم فيه ( شايب و يهذري) خلوه على كيفه المسيكين.
أعرف فقط سته أشخاص
في الصف الثاني من اليمين:
1- محمد الرشيدان
2- أحمد عبدالله الباحسين
3- رياض أحمد الشرهان
4- الجامعي الأول - الدختر الطيب وليد الهنداس ويا حلو الساعة الكبيره البراقه اللي لابسها
5- الجامعي الثاني - توأمك المرحوم بأذنه تعالى طارق علي الذيب
6- اللي وراء طارق أبو الجفيه أخو حسون الدليجان

ولي ربما ردة ثانيه لأعلق على مقالك ا.

أخوك / طلحه أبو المرحه

النجاة عمرها ما اهتمت لأنها في المقدمة دائما، (عنصرية!!)
ولكن كانوا يقولون: " نجاة شدي حزامـجّ ، كاس اللواء قدامـجّ "، وذلك بعد فوزهم بكاس القضاء.
طبعا ليس شطارة ولكن اغلب اللاعبين من كبار السن اللي راسبين بالصف مرتين وثلاث فيصيرون اكبر من غيرهم من لاعبين المدارس الاخرى.

وعند الفوز على اللواء يقولون:

"طلحة لاتهتمين ترى الكاس إلنا"

مواسات لأولاد الزبير في طلحة على ان كاس اللواء عند النجاة وليس عند مدارس اللواء.
الف شكر د. وليد على هالذكريات الحلوة.

ها أنا أعود مرة أخرى و ذكريات الأستعراض الذي نستعد له مرة في العام و نحرص على حضوره مهما كلفنا الأمر . و كنا نحضر في عز الظهيره لكي نحجز لنا مكان على جنبات أسوار ملعب الحسن البصرى الواسع جدا و لم تكون فيه مدرجات حينها وأنما تسلق سوره االممتد حول ملعب الساحة و الميدان وكنت في سنة 1965كنت في ثانوية الزبير والتي تضم أيضا مرحله متوسطه ومديرها ( عمران العمران) أعطاه الله الصحه وكنت وقتها في الصف الأول المتوسط و كنا نداوم في هذه المدرسة ( الحسن البصري) و كان دوامنا ظهريا وكانت الأستعدادت جارية على قدم و ساق في تهيئة الملعب وقررت ان أحجز مقعدي مبكرا مع الربع على السور فعزمتعلي عدم الذهاب الى المدرسة في ذلك الوقت ( غائب) و كان العذر وقتها محضر مسبقا وهو على أنني مريض و أقدمه الى مسئول الغيابات و هو الكاتب (صبيح المضري ) صديق أخي المدرس أبو مازن .
و فجأة وفي تمام الساعة الثانية ظهرا أي قبل بدأ الأستعراض بساعة تقريبا فوجئت بأن الكاتب صبيح معه قلم و دفتر و يدور حول السياج الذي يملؤه المتفرجون و يسجل كل طالب يعرفه من متوسطتنا مما أضطررت أن أقز من أعلى السياج ألى خارج الملعب تاركا ورائي المكان الجميل الذي حجزته لي من الظهيره خوفا من أن يراني هذا الكاتب. وشاءت الأقدار أن أعود لمكاني ولم أجده فقد جلس به رجل معضل ذو طول خارق وقوة جسمانية هائله. فسألته بلطف " يا أخوي هذا مكاني حاجزه من الظهر " فأجبني و هسه شتريد!!!" قلت له المكان طبعا " فرد علي بأستهتار وأذا ما ردت أوخر راح ستسويلي" فقلت أنا لله و انا راجاعون و لكن جاء الفرج عندما أستطاع ربعي أن يتدانو و يصنعون مكانا لي من جديد و الحمد لله لم يراني الكاتب صبيح و أستمتعت بالأستعراض ولعباته و كانت تلمك السنه طلحه في المركز الأول و النجاة ثانية و ابي العلاء المعري ثالثا و هتفنا بأسم طلحة وذهبنا الى المدرسه لنهنئ مديرها الفذ عبد العزيز المبيض( أبو مصعب رحمه الله) هاتفين:

طلحه يابت الكاس ..... بشر أبو مصعب

كان هناك أبطال مشاهير في لعبات الساحة و الميدان في شتى المراحل الدراسية ( أبتدائي و متوسط و ثانوي) .
ومن هؤلاء الأبطال في المرحلة الأبتدائيه:

1- عبدالمحسن الظفيري (رحمه الله) بطل القفز العالي - مدرسة طلحه
2- سليمان البلالي - مسابقات العدو - طلحه
3- يوسف عبدالله العويدي عدو 100 و 200 و بريد- مدرسة طلحه
4- قدوري الخزعل - عدو 100 و 200- النجاة
5- أسماعيل - مدرسة النجاة

وهؤلاء الأبطال في المرحلة المتوسطه:

1- محمد عبداللطيف الفضيلي (أجه) رحمه الله - بطل القفز بالزانه - متوسطو مصعب
2- عبدالرحمن مشعل الفضيلي رحمه الله بطل100 و 200 و الثلاثيه و البريد -مصعب
3- فائق سليمان المعجل عدو - مصعب
4- طارق عبد الوهاب الشريده - عدو - مصعب
5- عبد المحس الدليجان ( حسون) - القفز العالي - مصعب

وشكرا أخي الفاضل أبو عمر لجعلنا نعيش هذه اللحظات الحلوه لهذه الذكريات مع تراثنا الشامخ.

أخوكم / طلحه

السلام عليكم

أقترح أن يضاف مقالات ( المربد ) التي نشرت قبل فترة في الدواوين
حول الإستعراض ..
( المربد ) فصّل لنا حتى طريقة عمل الخطوط البيضاء على أرض الساحة
والميدان بال(بورق ) ..
(المربد ) رصد حتى قنادر أستاذنا أبي محمد ( يوسف الحمودي ) رحمه
الله تعالى المطلق في سباقات الميدان ..
( المربد ) يعيش هذه اللحظات السنوية عن قرب شديد جدآ .. لذا حتى
يتعزز مقال الدكتور أوصي بنقل مقالاته في الدواوين هنا مع رجائي
نقلها وحدها دون تعليقاتنا عليها هناك .

ثم أخيرآ لابدّ أن يكون للأخ أبوبدر تعليقات تضع ألأمور في مسارها
التاريخي الحقيقي .. لأن الأخوان هنا وهناك يتحدثون عن أمجاد رياضيي
مدرسة النجاة .. ولكنهم لم يعرفوا الماضي الخاص برياضيي مدرسة ( طلحة)
لصغر أسنانهم مقارنة بنا أنا وأبو بدر (( هل رأيتم ناس يفاخرون بأنهم
شيّاب !! طلحة وأنا ووووو )) ..
والشعار عندما أطلق كان : (( نجاة لاتهتمين ترى الكاس إلنا ))
(( طلحه يابت الكاس بشّروا أبو مصعب )) هذ1 الأساس ..
الموضوع بما فيه أن النجاة وطلحة هما مدرستا الزبيرين بحسب الأكثرية
والأدارة والرياضيين .. طبعآ مدرسة الزبير كذلك لكنّ صيتها الرياضي
لايوازي طلحة والنجاة ..
النجاة كبار في السن ..
طلحة فيها المدرب القدير وراعي المواهب ومربيها : الأستاذ عبدالملك
الشبيبي عفا الله عنّا وعنه ورحمه برحمته الواسعة .

دكتور.. السلام عليك ورحمة الله
ذكريات لذيذة كأسلوبك
أظنك نسيت (أستاذ كوه) اللي كان يخبص نفسه في وقت الاستعراضات، وكأنه أحد المسؤولين، وهو رجل عادي فرض نفسه، حتى يستمتع بالتحكم بالناس (أنت ولك برا، وخر عن الخط.. الخ)، ألا تذكره (رجل قصير مدحدح) (وصفاً لا تعييبا).
كذلك لم تذكر هوسات طلحة (وهي تفوز بالكأس، كالعادة) مثل: (هذا الكاس يلمع والعيون تدمع)

محب الله
صبحك الله بالخير

يمكنك تقصد أحد الأثنين:

1- أستاد بلاش
2- أستاد جودي

أخوك /طلحه

الله يصبحك ويمسيك بالرضى عنك وقبول عملك.
هو نفسه.. منهم من يسميه (أستاذ كوة)، ومنهم من يسميه (أستاذ بلاش)
ثم عندما كنا في الابتدائي لم يكن جودي جاء بعد.. ولا أنا غلطان.

أخي الحبيب طلحة :
شكراً لك على تعديل الصورة ، و أنت تطلب السماح من هذا العمل و الاعتذار عنه ، فأنت :
تمون انت تمون ...
يا نظر العيون ....
تمون صدقني ...
صدقني انت تمون .
و اللي تريده يصير ...
ما يحتمل تأخير ...
من دون أي تقصير ...
... راضي أنا و ممنون ...

أخي العزيز محب الله ...
أهلاً بك .. و تشرفني نعرفتك و مشاركتك .
نعم ، فأني نسيت ( إستاذ بلاش ) و محيت صورته من ذاكرتي ، لولا تذكيرك أياي به ، إلا اني لا أعرفه شخصياً و لا اعرف حتى أسمه ، يرجى الإفادة .

تقبل خالص تحيتي ولي عودة مع هذا المقال ذي الزخات التُراثية ..
QUOTE]كاتب الرسالة الأصلية دكتور وليد
بالنسبة للكابتن ( حسون ) فأنه كان بطلا في القفز العالي وليس في الزانة . ولعل يوم 10/4/1972م كان يوما تاريخيا لاخينا حسون , ففي هذا اليوم , وضمن فعاليات الاستعراض السنوي لمدارس لواء البصرة , اجتاز بطل ثانوية الزبير للبنين عارضة القفز العالي وهي على ارتفاع 190سم . وبذلك حطم هذا البطل الرقم القياسي المدرسي العربي في هذه المسابقة .
وفي هذه العجالة لا بأس من التذكير ببعض ابطال الساحة والميدان في مختلف الالعاب .
- توفيق الشايجي ( ابتدائية ومتوسطة ) , فائق المعجل ( ثانوي ) , جاسم الحرز ( متوسط وثانوي ) : 100 متر .
- محمد الفضيلي ( أجه ) : القفز بالزانة .
- فاضل سلطان و جراد : المسافات الطويلة .
- عبدالرحمن الفضيلي ( ابو رمزي ) : كل شئ .
- عبداللطيف الراشد : الطفر العريض والثلاثية .
وآخرون وآخرون وسلمتم لي يا احبة . [/QUOTE]

ذكريات 8 : التنّومة .

http://www.miraatzubair.com/pics/hindas8.jpg

كانت ( التنّومة ) مدينة عادية تغفو هادئة على الضفة الشرقية ( اليسرى ) لشط العرب .
و هي كإحدى مدن الريف العراقي ، لا يعرفها إلا سكانها و شريحة صغيرة من سكان مدينة البصرة ، فيما لم يسمع باسمها السواد الأعظم من العراقيين . و لعل السبب الرئيسي لعزلة هذه المدينة عن بقية أوصال جسم مدينة البصرة ، هو عدم وجود جسر على شط العرب يربطها بمركز البصرة . و كانت الوسيلة الوحيدة لعبور الشط للوصول إلى التنّومة هي الزوارق الصغيرة ذات المجاديف أو ذات المحركات . لذلك يرى الناظر الفارق الهائل بين حالة التنّومة و حالة الضفة الغربية ( اليمنى ) لشط العرب ، حيث الكورنيش الجميل و الحدائق و النوادي و قصور الميسورين .
لكن حدثاً كبيراً حصل في العام 1964م قفز بها من مجاهل النسيان و الإهمال إلى واجهة الاهتمام و الصيت الذي وصل إلى الآفاق . فقد افتتحت في تلك السنة في مدينة ( التنّومة ) جامعة البصرة كأول جامعة تنشأ في المنطقة الجنوبية من العراق بواقع أربع كليات هي : القانون ، العلوم ، الآداب و الهندسة .
و قد عكس هذا الحدث تطوراً مذهلاً حصل في المدينة التي تحولت من مدينة نائمة هادئة إلى مدينة تزخر بالحركة و النشاط : طرق جديدة ، أسواق مزدهرة ، دخل وفير لسكانها بما يقدمونه من خدمات للطلاب . و جاءت الوسيلة الجديدة لعبور شط العرب لتوصل هذه المدينة الفقيرة بمفاتيح التقدم و الازدهار و الشهرة . فقد تطورت وسيلة العبور لتصبح بواسطة العبّارة التي تستطيع حمل حتى السيارات و سميت هذه العبّارة بـ( الطبكة ) ، و أعطت مصلحة الموانيء العراقية للعبّارات أسماء الملاحين العرب القدامى مثل ( ابن ماجد ) و ( ابن بطوطة ) . و تحولت هذه المدينة من ( ناحية ) في التصنيف الإداري إلى ( قضاء ) يسمى قضاء شط العرب .
و كان للتنّومة نصيب من النشاط الرياضي للفريق الأكثر شهرة في مدينة الزبير ، حيث جاب فريق راس البر لكرة القدم أنحاء مدينة البصرة ليتحدى فرقها الكروية ، و امتد نشاطه إلى محافظات أخرى مثل العمارة و الناصرية و بغداد العاصمة .
هذه صورة لبعض الأصدقاء الذين رافقوا فريق راس البر لمباراة مع فريق من فرق التنّومة يوم الجمعة 2/3/1973م . و كان (( فاضل محسن الخلف )) ( رحمه الله ) هو الذي رتب عملية حشد المشجعين لمرافقة الفريق إلى التنّومة في حافلات خشب لقاء مبلغ 25 فلس .
و يرى خلف الجالس الأول من يمين الصورة اللاعب (( راضي )) و هو حارس مرمى فريق الزبير لكرة القدم يمسح عرق جبينه بذراعه الأيسر، و اعتقد بأن راس البر قد استعاره للعب معه في تلك المباراة لسبب لا أتذكره الآن .
و تقع ساحة اللعب الذي جرت عليها المباراة مقابل مدخل جامعة البصرة ، لا يفصلها عنه سوى الشارع الرئيسي للمدينة .
و بعد انتهاء الحرب مع إيران في سنة 1988م ، طاب لي في عصر يوم من الأيام أن أزور مدينة التنّومة ، أسترجع الذكريات الجميلة عن أيام الدراسة في الجامعة ، و أسترجع الذكريات الأليمة عن فصول من المعاناة في الحرب التي وضعت أوزارها للتو . و قد دهشت و أصبت بالحزن عندما رأيت مبنى جامعة البصرة بكلياته و قاعاته و مختبراته و ساحاته و حدائقه و أقسامه الداخلية قد أزيل من على وجه الأرض ليصبح أثراً بعد عين . و رأيت عمالاً منهمكين بانتزاع أسياخ الحديد من الكتل الخرسانية المذبوحة على الأرض . و مع هذا تركت السيارة و عيني تبحث بالأرض عن موقع أول قاعة تلقيت الدروس فيها في أول أيام شهر أكتوبر سنة 1973م : قاعة رقم 36 ، و لكن عملية البحث عنها كانت أشد إيلاماً من مجرد النظر للمبنى الذبيح .

كيف أنسى ذكرياتي = و هي أحلام حياتي
إنها صورة أيامي =على مرآة ذاتي
عشت فيها بيقيني = و هي قربٌ و وصال
ثم عاشت في ظنوني = و هي وهمٌ و خيال
ثم تبقى لي= على مرّ السنين
و هي لي ماضٍ =من العمر و آت

سيل الذكريات
وعبق ورود الماضي الجميل
وتلك اللحظات الماضيات
تدور في مخيلتي
كلما قلبت في ألبوم
الذكريـات
طعم حروفك يا دكتور وليد
ليس غريب
ممتع لـذيـذ
وآلوان أحاسيسك
تجعل هذا المساء عذبٌ
بلحظات الصمت
المليء بالشوق
لتلك الساعات
وتلك الرفقـة
ذكريات تضخ في عروق
المشتاق نبـض الحيـاة
وكأني بالمستقبل الآتي
يـفتح أبواب الفرح

نقطـة أخيرة :
طريقتك في السـرد محببة لي أثناء القراءة ..
كن بخيـر دائماً دكتور وليـد


مـودة

بسم الله الرحمن الرحيم
ما شاء الله عليهم كلهم حلوين
الله يحفظهم
امين

الصور جميله وتذكرنا بايام زمان اه

ذكرى جميله وممتعه
شكرا