هل أنت من المؤيدين لعمل المرأة ؟؟؟

قضية للنقاش ....

رأس البر ..

في الستينات تعرضت المرأة لحملة شرسة كي تخرج من البيت إلى الشارع ..
ولقد إستطاع دُعاة تخريب المرأة بإخراجها بنجاح باهر ، عبر وسائلهم المقروءة
والمسموعة والمشاهدة ..
وخرجت المرأة لتعمل جنباً إلى جنب مع الرجل ، وتسير معه جنباً إلى جانب في الشوارع ..
وتركب الإتوبيسات معه سواءً جلوساً أو وقوفاً دون تفريق بين جنسين ..

فغرقت المنطقة العربية بما يُسمى بـ ( تخريب المرأة ) ، وإخرجها من منتجعها الذهبي ، وخرجت من عرين الحياء والحشمة إلى شواطئ الإختلاط والإباحية ..

حتى وصلت هذه الصحوة لمنطقة الخليج متأخرة جداً ، وبلادنا هنا ، فقد تأخرت جداً جداً ..

وفي تلك الأيام كان هنالك رفض قاطع لا جدال فيه ، بعدم الإقتناع بعمل المرأة ومهما كان نوعه ، وكان يُعتبر خدش في سيرة ذويها لمن هي تعمل .. وكان المثل السائد يقول ( تكد علي حرمه ) ، يعني عيب المرأة تعمل ..:confused:
أما اليوم فمعظم الأزواج الجُدد يبحثون عن من تعمل ، ولها دخل ثابت ومرتفع نوعاً ما ..

أعرف أحد الإخوان عمره في الثلاثينات ( يعني من أعماري ) يبحث عن زوجه صالحة ، لها راتب لا يقل عن عشرة ألاف ، والعمر ليس مهماً عنده ، بشرط أن لا يتجاوز عمرها 35 سنة ..

طيب الا تعتقد أن عمل المرأة في بيتها أفضل من العمل خارجاً ؟؟ خصوصاً وأن الله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم حدد مهام الزوج والزوجة في الحياة ... فأعتقد أن ومن وجهة نظري أن الزوج يجب عليه توفير جميع ما تطلبه وسائل المعيشة للأسرة ... وأن الزوجة يجب عليها أن توفر لزوجها جميع وسائل الراحة وتربي أبناءه ... وثانياً المرأة الآن لا تستطيع الزواج حتى تكون عاملة ... شصاير بالدنيا ... إلى هالدرجة أصبح شبابنا لا يستطيعون الاعتماد على أنفسهم .. وأسفاه بس !! أنا يا أخي لا أؤيد من يشترط عمل المرأة حتى يتزوج مهما كانت الظروف ... فما ذنبها ... تريدونها تعمل ... وتطبخ ... وتنجب الأولاد ... وتغسل ... وتنظف ... وتربي .. و ... و ... و الخ ... شيء مو معقول ... وإلا شرايك يا قلمنا .... يا أبو ثلاثين سنة ... يعني أكبر من المربد بسنة ...

السلام عليكم

أشكرك عزيزي رأس البر موضوع حيوي وكبير لكني أوجز ما أراه :
1- شرعآ : لابأس في عمل المرأة دون أختلاط بالرجال .. والشرع حق
والله أعلم بخلقه ما يضرهم وما ينفعهم .
2-حاجة ً: واجب أن تسد المرأة حاجتها إذا لم يكن لديها معيل ، بشرط
أن لاتختلط بالرجال .
3- نحن الآن تحت تأثير القوي المسيطر ( الحضارة المسيحية اليهودية )
وقد كان لهم أثر بالغ بحيث بدأت نساؤنا تزاحم الرجال في مختلف
الأعمال ومختلف الأماكن حتى العسكرية منها .( في دول مجاورة )
4- لقد أوجد عمل المرأة في العالم مشاكل عدة منها إزدياد البطالة
بين الرجال ، ولو أن النساء أكتفين بالأعمال التي لاتصلح إلاّ بهن
لفسح مجال للرجال أوسع ولقلـت البطالة ، وتعززت فرص الزواج وقلت
مظاهر الفردية والعزوبية وما تبعها من مفاسد تجتاح العالم الغربي . !!
قطعآ أنا هنا أتحدث من منظوري كعربي مسلم !!
5- لجأ الغرب إلى المرأة للعمل بسبب كثرة القتلى من الرجال في الحربين
العالميتين . ومع هذا لازال الشرق والغرب يعطي المرأة مخصصات أقل
من الرجل ، ويحصرها ( بصورة عامة ) في أعمال مساندة ..
كما فتحت لها الأوضاع الأقتصادية المعقدة مع إنعدام الغيرة والدين الحق
أبواب شر لا حصر لها ، فامتُهنت كرامة المرأة ، لدرجة قد ترى إمرأة
عجوزآ تعمل في تنظيف حمامات المراقص الليلية آخر الليل في بلد مثل
كوريا الجنوبية ...
عمل المرأة أصبح في بعض مجالاته شرٌّ لابدَّ منهُ ، تلك المجالات غير
تعليم البنات أو تطبيب النساء وماشابهها مما تكون المرأة ضرورة
لتعمل فيها .
نحن في كثير من شؤون حياتنا إستوردنا قضايا ومظاهر ومشاكل
وأنظمة وقوانين وسلوكيات من العالم المتقدم دون الأخذ بكامل حضارتها .

ممكن مشاركة أنا ليس رجعي ولا ضد المراءه ( لكن وصينا بوصية يجب أن نحترمها ) رفقاً بالقاوارير وأعتقد هذا يكفي، ناهيك على تربية الأبناء بدون المراءه في البيت والأتكال على الخادمة.



ساهر

استاذي عبداللطيف ... نحن لسنا ضد عمل المرأة إذا كانت هناك ظروف معينة ... لكننا ضد استغلالها ... حيث ربط الشباب للاسف في وقتنا الحاضر الزواج بعمل المرأة ... يعني واحدة تشتغل ولا ما فيه زواج ... انظر إلى أين وصلنا ... فما رأيك ؟؟؟ ...

اخي الكريم راس البر
فجرت القنبلة وقعدت تتفرج؟

عمل المرأة موضوع طويل اذا لم تحدد الناحية المطلوب المناقشة بها.

1- اقتصادية
2- اجتماعية:- أ- تربية . ب. اخلاق
3- شرعية

فليتك اخي الفاضل تتكرم وتدير الحوار باي الاتجاهات.


او كعادتك تعقد الشوش..!!!

أخ منك ... تبي تزلق وايرات ... أنت أطلع منها وهي تضبط ... العالم كلهم فاهمين ... أنا أقصد عمل المرأة اجتماعياً ... واقتصادياً ... أما الشرع فلا نستطيع أن نخوض به فهو واضح ...

شلون تبيني اطلع منها وانت حاطها في مرآتي؟

لكن انا مستعجل الحين ، ارد لك بعدين ان شاء الله.

السلام عليكم

في عمل المرأة الكثير من إستغلال الرجل لها عبر التاريخ .. وقد ذكرت
لك مثلآ واحدآ عن العجوز الكورية .. وإلاّ ما معنى أن تطالب المرأة
بحقوقها حتى في أعتى الدول إنفلاتآ وسماحآ للمرأة بأن تعمل ما تشاء ،
بل هي في تلك الدول هدف الذئاب ، ومأدبة الجشعين ، وألعوبة السادرين ،
وهي الخاسرة دائمآ إلاّ من هيأَ الله لها من يعاملها على الفطرة ... !!
والإسلام دين الفطرة ، ووضعها الأصح أن يكون في إطاره الناصع
الحق الحق الحق غير المعبوث به .
والذي دفع بعض الشباب لطلب إمرأة تعمل كشرط في زواجه فهذا مفهوم ،
ولكن يجب أن يعي الشاب أن الزواج السعيد الموفق مرهون بأمور عديدة ’
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلّم في حديث من معناه : ( خذوهم
فقراء يغنهم الله من فضله ) صدق المصطفى الكريم ..
نعم يغنيهم الله من فضله ..

بسم الله الرحمن الرحيم

إذا كا ن السؤا ل هل انت مع عمل المرأه بإطلاقه فنعم وبكل تاكيد فكما
بين الأستاذ ابو محمد . عبد اللطيف ان هناك محاذير ، وإلاّ من يحل محلهن
في التعليم في الطب في التصوير في تفصيل الملبوسات النسائية وفي وفي .
بالإضافه ان المرأة تستطيع ان تلعب ادوارا اكثر حيويه وأهميه فلا يفهم من كلامي ان المرأة لا تصلح إلا لهذه الأدور ولكن لايمكن استبدالهن او الإستغناء عنهن في العديد من المهن .

الأخ ساهر شكراً لمشاركتك ... لكن ما دخل عمل المرأة بقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم رفقاً بالقوارير ؟؟؟ لأنه يقصد بها أن تكون معاملة الرجال للنساء عامة متسمة بالرفق والرأفة والرحمة ...

شكراً للتعديل قلمنا المميز ... تعرف السرعة لها دور ...

رأس البر المقصد من رفقا بالقوارير بالنسبة لي يجب المراه أن تكرم ولا تعمل هي الأم المدرسة وهي الأخت الحنونة وهي الزوجة السكن إليها.


ساهر

اليوم الحياة تغيرت والمرأة تثقفت وتعلمت وصارت تنافس الرجال في كل الميادين فلا اعتقد من الفائدة لنا ولها حجرها في البيت بين الجدران لتربي لنا الجيل فقط وتطبخ لنا الطعام اما الكنس والغسيل فهو اصبح من المؤكد من عمل الخادمات .
فانا مع عمل المرأة وبقوة ومن الحرام عدم الاستفادة من خدماتها
وأتمنى على الله ان لايزعل من رأي احد هو مجرد رأي شخصي .

اذا اسـتـثـنـيـنا المسألة الشرعية على اعتبار ان الكل مجمع على اننا لانؤيد عمل فيه محذور شرعي مثل الاختلاط والتكشف وووو الخ.

يبقى لنا ناحيتين هما الاقتصادية والاجتماعية. فإقتصاديا المسالة مربحة ومطلوبة ، وان كان بعض البيوت انهدمت وتفرقوا بسبب راتب الزوجة والنزاع عليه.

واما المشلكة الكبيرة في هذا الموضوع هو الناحية الاجتماعية وفي هذه الناحية يمكن تقسيم النساء الى ثلاثة انواع او فلنقل ثلاث فترات:

الاولى عمل المرأة قبل الزواج ، وهي اقل المراحل من ناحية المشاكل وأفضلها اجتماعيا واقتصاديا.

الثانية بعد الزواج وخصوصا بعد انجاب اول مولود، وهذه هي مشكلة الجميع ففيها تكمن المعانات في التربية وشؤون البيت والزوج والمعارك الاقتصادية وغيرها.

الثالثة بعد توقف الانجاب ودخول اصغر مولود الى الابتدائية. وهي من افضل فترات العمل للمرأة.


ولو لاحظنا ان اغلب النساء ( اقول اغلب ) يدخلن ميدان العمل في سن بعد العشرين الى الخمس وعشرين سنة ، ثم من المعلوم ان النساء يتوقفن عن الانجاب في الخامسة والثلاثين الى الاربعين، يعني تدخل في الصنف الثالث حسب ما صنفناهن وهي في بداية الاربعينات، وتتقاعد وهي في اواخر الخمسينات.

اذا اتفقنا على ما مضى فالحل سيكون بسيط جدا باذن الله ،

اذا يهمك الحل تابع معي في الحلقة القادمة ...!!!

بس نحاسة على عناد بعض الناس

شكراً لك ساهر ... لكن هل إذا عملت المرأة يعني إهانتها ؟؟؟ أرجو أن تفكر ملياً بها ... ولا تزعل من أخوك الصغير ... لأننا نكرم المرأة سواءً عملت أو لم تعمل ... فديننا حثنا على ذلك ...

الأخ أدينوس شكراً لمشاركتك ... نعم نحن مع عمل المرأة في ظروف معينة ... مع عدم استغلالها ... فنجد البعض يستغلها لمجرد أنها تدر عليه آخر الشهر مبلغ يستاهل ... دون النظر إلى المصلحة الأسرية من جراء بعد الزوجة عن البيت لساعات ليست بقليلة .. لكن هناك ظروف تستدعي عمل المرأة ... منها الحالة المادية .. ومنها عدم الإنجاب .. وغيرها ... فالأفضل هنا هو عمل المرأة ... وأنا من المؤيدين له ... لكن غير ذلك فأسمح لي أن مكانها البيت والاهتمام بي وبأطفالي ...

نعم من المؤيدين لعمل المرأة وليش لا ؟

اليوم الحرمه الي تشتقل كلمن يبيها وينك فيه يا حجي ؟
مو مهم رايك ولا رايي المهم هو راي السوق كلمن يبيها يا حجي sudilol.gi

الأخ سمو الضمير ... شكراً لمشاركتك ... مع إحترامي لوجهة نظرك ... لكنني لم أقتنع بها شخصياً ...

لأني امرأة أؤيد عمل المرأة بالمليون وليس بالمائة
لأسباب عديدة ، منطقية وتتجدد مع العصر ..
وأرجو وأتمنى أن تزيد فرص عمل المرأة في مجتمعنا السعودي ..
عملها يسد حاجتها وحاجة أهل بيتها ..
يمنع الكثيرات من ارتكاب الخطأ بسبب الحاجة .
ويصون ماء وجهها من الحاجة للناس .
ويمنعها من أن تبيع علب المناديل عند الاشااارات وهذا موجه لأهل الرياااض ؟
آلم يروا بأنفسهم السعوديات والمقيمات موجودات عند كل اشارة في أحياء الرياض ................. أتمنى أن نناقش فعلا هذا الموضوع وهذه المشكلة !! ؟؟
لان هذا اهانة للمرأة السعودية بالذات !!!
مودة

أخي راس البر فاتني في المره الماضيه ان اشير الى امر وهو
انك تكرر مساله (( فنجد البعض يستغلها لمجرد أنها تدر عليه آخر الشهر مبلغ ))
يا أخي العزيز هذا الأمر ليس لها علاقه بعمل المرأه هذه المشكله هي مشكله
الرجل ومشكله الشاب الذي يبحث عن موظفه ..

الأخ أدينوس ... شكراً لاهتمامك ... لكن متى كررت ما قلت ... وأنا ذكرتها بعد ردك الأول ... أما من ناحية استغلالها ... نعم يتم استغلالها وهذا ما لمسته من بعض الأخوان الذين أعرف ... وهم ليسوا بحاجة مادية ... أما مسألة الشباب الذين يبحثون عن موظفات ... أعتقد أنك تؤيدني الرأي ... فأصبح الشاب وأهل الشاب أيضاً يبحثون على التي تعمل ... لماذا يا أخي ؟؟؟ ... ولتعلم أخي الفاضل أنا لست ممن يمانعون عمل المرأة في ظروف معينة ذكرت سابقاً .. أما غير ذلك فيجب علينا أن نوفر لها سبل الراحة وهي في بيتها ... ولا تنسى الأم مدرسة فوجودها بجانب أبنائها أفضل من عملها ...

أخيي المربد ... قسمت النساء العاملات إلى ثلاث أقسام ..

الأولى : ليست بأقل المراحل ... وذلك لطمع بعض الأباء براتب أبنته .. ومن ثم يحول دون زواجها مبكراً ..

الثانية : بهذه أوافقك الرأي ...

الثالثة : العمر هنا أصبح عتيا ومن باب أولى أن ترتاح بعد مشوار طويل ...

وبعدين وين الحل .. شهالنحاسة ... أخ منك ... ترانا في الانتظار ... الحقنا به قبل لا يطب علينا شيابنا طلحة وقلم التراثي ...

أخي الكريم
اظن الموضوع هو عن عمل المرأة وليس لمعالجة جميع مشاكل الاسرة والمجتمع.
فلنقتصر بالموضوع ولنتناسى من يستغلون بناتهم وزوجاتهم للكسب بالرغم من تعارض الكسب مع حالتها الاجتماعية.

أقول اذا كانت المرأة تاخذ اجازة امومة عند الولادة فالحل بان نعطيها اجازة امومة طويلة منذ اول مولود الى ان تتوقف عن الانجاب (طوال مدة المرحلة الثانية).
ثم بعد ذلك تاخذ لها دورة تحديث معلومات لستة اشهر ثم تعود الى العمل(المرحلة الثالثة) الى ان تقرر هي التقاعد
وفيها تكون اقدر على العطاء والمحافظة على الدوام واوسع صدر من سابقاتها.

آمل ان اكون اوضحت لك مقصدي .

أختي الكاتبة ... نعم مع عمل المرأة لسد الحاجة والحفاظ على نفسها ...

أخي المربد ... وصلت الرسالة ... كلامك واضح ... وأنا أؤيده ... لكن أكرر أنه في هذه الحالات التي ذكرت والتي ذكرها الأخوان والأخوات ... هي سد الحاجة ... أما غير ذلك فجلوسها في بيتها أفضل ...

ما المقصود بالحاجة هل تقصد حاجتها وحاجة اسرتها ماليا، ام سد حاجة المجتمع من المعلمات والطبيبات وغيرها ....؟؟؟؟

شكرا لكل من أثرى هذا الموضوع بآراء نيره

و لكن لي تعليق صغير و لكن في غاية الأهميه و هو:

أن يبحث الشاب عن جيب المرأة خطأ فاذح مصيره في النهاية زواجا فاشلا وذلك نتيجة لطمع.
و الواجب أن يبحث الشاب عن قلب المرأه لا جيبها و بأذن الله سيكون الزواج ناجحا لأنه ناتج عن قناعه.

و لكم تحيات طلحه

أخيي المربد ... الحاجة المادية ... أعتقد واضح كلامي أخيي ... بس الكبر شين ...

طلحة الخير ... سلمت يمينك هذا هو الكلام ... بالله ما تقول لي أنت وينك من زمان ... خلت الشياب مثل المربد ياكلوني أكل ...

لاتنس اخي الكريم ان هناك نسبة كبيرة من النساء العاملات لديهن من الاموال ما ليس موجودا عند كبار رجال الاعمال،

يعني ليس محتاجة للراتب بل ان بعضهن يتصدقن به على بعض الطالبات المحتاجات.

ولكنها تذهب للعمل بالتدريس والطب ووو... وتعتبرها رسالة وهذه شريحة كبيرة من النساء ينبغي ان ناخذها بعين الاعتبار عند مناقشة مثل هالموضوع.

أخي المربد ... شكراً للتوضيح ... وكلامك صحيح ... لكن مارأيك ورأي الأخوان والأخوات بأن نقوم بمناقشة قضية كل شهر ... والكيفية التي يتم عليها إدارة النقاش ... حتى نتوصل إلى الهدف المنشود من فتح تلك القضايا ... مع الاستفادة من الأخطاء التي مرت علينا في موضوعنا هذا لتلافيها مستقبلاً ... وكما قلت أهم شيء الاستفادة من تلك القضايا جميعاً ...

شكراً لكم جميعاً على المشاركة في هذه القضية والتي استفدت منها شخصياً ...

اسمح لي أشارك أخي رأس البر بمشاركة قد تخالف رأيك مع احترامي له. اللي فهمته من كلامك ان المرأة العاملة ولديها أطفال فسيحصل نقص في تربية أطفالها أو العناية بهم بسبب عملها .. أنا ضد هذا الرأي جملة وتفصيلا. وحسن تربية الأبناء لا علاقة له بعمل المرأة أو عدم عملها .. ولكنه مرتبط بوعي واهتمام الوالدين والتزامهم الديني والأخلاقي، ومتابعتهم لسلوكيات أبناؤهم وتقويمهم .. وهكذا. وقبل كل شي توفيق الله. ويا ما شفنا شباب وشابات أقل ما يقال عنهم أنهم قليلي التربية رغم ان أمهاتهم لم يكن يعملن .. الخلاصة أن عمل الأم أو عدم عملها ليس هو المقياس. وأتفق معك أنه من الخطأ أن يشترط الشاب أن تكون زوجته عاملة .. فالأصل، شرعاً وعرفاً، أن الرجل هو المسئول عن معيشة أهل بيته، وبالتالي فمن العيب اشتراط عمل المرأة لتكون صالحة للزواج. ومن كانت هذه شروطه فهي تعتبر قدح في دينه ورجولته وأخلاقه ..
وأخيراً أرى أنه لا بأس من عمل المرأة ليس لمجرد سد الحاجة المادية ولكن أيضاً لسد حاجة المجتمع لعملها، بشرط اجتناب المحضورات التي أشار إليها الأخوة.
عموماً الموضوع متشعب وفيه محاور كثيرة تصلح للنقاش. ولعلني وفقت في تغطية بعض منها.
وشكراً لك أخي العزيز رأس البر على إثارة مثل هذا الموضوع الاجتماعي الهام، ووفقنا الله وإياك وجميع المسلمين لما يحبه ويرضاه ...

جزاك الله خيرا يا راس البر على هذا الأنارات القيمه و مدى أهتمامك الهمام بأيجاد حلولا أو مقترحات للحلول عن أهم مشاكلنا العصرية و أن دل على شي فأنما يدل على رجاحة عقلك و رزانة جهدك و شدة جأشك .
وفقك الله لما تصبو أليه ووثق خطاك و كللها بالنجاح أنت مع مساعدينك الأشاوس المشاركين في الحوارات البناءه و الهادفة نحو مجتمع أفضل و أرقي.

سيروا و الباري يرعاكم جميعا.

محبكم/طلحه

هذا الموضوع كُتب في تاريخ 26/03/2004م

رأس البر..

هل لا يزال مثل هذا السؤال قائم في رأسك دون قناعة بعملها!!!

رأس البر..

اليوم أصبح عمل المرأة من ضروريات الحياة..
من ضروريات بناء الإسرة!!
بل كثير من الرجال لا يريد المرأة العاطلة!!
ولذا فإن المرأة اليوم مطالبة بضرورة مواصلة دراساتها الجامعية..
عليها أن لا تقف عند حد معين!!

رأس البر..

السوق اليوم هو(سوق العاملات)..
إنتهى عصر جدتي حصة وأمي عواشة!!
الحياة أصبحت صعبة جداً..
واليد الواحدة لا تصفق أبداً أبداً..