هذه من البوابة القديمة... قبل اكثر من عامين
كنت اتابع احد البرامج التى تتحدث عن ابداع الانسان والسرد القصصى والخيال
فى خضم هذا الموضوع والتحدث عن شخصيات صاغت للتاريخ شعرا ونـثراوقصة من نسج الخيال والاحلام وشخصيات حقيقية او وهمية نُسب اليها ماقالت
ففكرت فى نفسى هل لدى الامكانية من ان اصوغ من نسج خيالى شىء او ان اسرد حدثا وهميا وهل يكون التعبير يفى بذلك ام ان معايشة الحدث و التجربة تكون اكثر تأثيرا
فقلت من نسج خيالى:

جاست أيدى أيده وارْتجَفْ = وانْتفَض حُر ريْشه انْتفْ
التفتْ عليّه.. وع?لیوقفْ = ?لت آسفْ،و شيفبد الأسف
?ال معذورْ والدنيا صدَفْ = لان صاحبنا وشوّيه اخْتلَفْ
?لتْ امْنين ياسيْد الرَّهَفْ؟ = ?ال بـِهداىْ.. آنا من النَّجفْ
?لتْ سُودَهْ عليّّه ياخَلفْ = واحْـتَرِ تْ باوصافه ومانْوَصَفْ
لبنْ أرْبيل وزبْده مانْغرفْ = وعطْره الياس وبعْده ماان?طف
والعين شهلهْ وشامهْ بالطّرَفْ = تحْر? العشَّا?ْ واهْلكْ ياخلفْ
?لت شَرّفْنا ويزداد الشّرفْ = مال غصْنه وشويه انْحرفْ
و?ال وداعة الله ياخلفْ = مسافره لبغداد ومنها للنجف

على بختك جا هيج النزف
هيج محبتك يا أحلى ولف
خو تاخذ رويحتي يم الترف
وتقله خاويك تلف لحكه تلف ..

حلوه منك خيي بوبدر زيدنا لوتتكرم

أرجو قبولها يا أبو بدر

تسلم أبو بدر على هذا الملف
ما يحتاح مصدقك بليا حلف
حظي دومه عاثر ويا الولف
سخيت له هواي حب وعطف
ما يدري الولهان مغتر بالترف
أكله حن يا وجَن ترانا عِرف
كال لي شكد تدفع أريد أعرف
قلت له بحسره يابه أكثرمن ألف
قال روح مِيّل منت من أهل النجف
قلت له أنهجم بيت من حبك وتلف
لكن طلع غدار والله ماعده شرف

ابو بدر
موقليبي ينزف هم نزف
بسباب فرق ذاك الولف
ماعنده شغلة بس يلف
طرشلة واحد خل يخف

أخيي ابو بدر ... شسويت ... ؟؟؟ ... هيَّجت الاولين والتالين ... وطلعت المخفي ... والربع للحين ... عندهم ونَّت عرُبيَّات ... ينطيك العافية أخيي ...

الاجدل المحترم
شكرا للمشاركة
ونتمنى ان تكتبوا حيث لديكم القدرات من اثر المشاركة
شكرا عزيزي

طلحة الخير
شكرا للمشاركة
تسلم ابو فيصل

قرناس المحترم
ارى فيك لون الفرات الاوسط
لماذا لا تكتب؟
هل تحتاج لدفعة ... المؤهل عندك ولف ... والولف هو الدينمو للابداع ..
اتمنى ان ارى ابداعك فى مشاركة مستقله
شكرا عزيزى

ابوغايب
ونّت عربيات ... ذكرتنى ببيت ابوذيه
اون شبه اليون صدره ولعظام
تشكرعزيزي ابوغايب

السلام عليكم

أبو بدر

حياك الله ، كلامك حبوب مثل روحك ولا يختلف !!

أخي هناك أمران ودي أعلق بهن :

الأول : ألذي يقرأ لك يقول إنّك مواليد العمارة أو الناصرية ،
طول عمري أعرفك (ولد بدو ) ما الذي جاء بك صوب الحضر ،
وخصوصا أهل جنوب العراق ؟؟
مع أن الواقع أن أفنسان عندما يعيش قريباً من بيئة يتعلم لهجة أهلها ،
يعني الآن بإمكان واحد من الشرقية أن يتكلم ويكتب بلهجة أهل الغربية أو الوسطى ،
فلا غرابة أنّك تستطيع أن تحاكي لهجة جنوب العراق ، وأنت زبيري نجدي ، وإن كانت
محاكاتك قد لاتصح بصورة كاملة .

الثاني : على ذكر ( خلف ) أذكر أنّا في فترة أيّام الزبير كنّا ندعو الشخص الذي يبالغ في
كلامه أو يأتي بكلام غير معقول نسميه ( خلف ) !! هل هذا ما تشير إليه ؟؟

الابراهيم
لك الشكر وجزاك الله خيرا للدعاء
تسلم عزيزي

شكر ا ا بو محمد
لحبى لهذا الفن والتأثر به فقد اغوانى الطريق ... مع علمى التام ان له ناس خاصون ...وضيقة الحدود ابعاده .. اى ممنوعة من المهاجرة خارج حدود الهور
سيدى كتبت ((فلا غرابة أنّك تستطيع أن تحاكي لهجة جنوب العراق ، وأنت زبيري نجدي ، وإن كانت محاكاتك قد لاتصح بصورة كاملة .))[i]نعم اعلم اليقين انك ممن لا يرتاح للكتابة بالعامية او لهجة محسنة فما بالك بلهجة لا تمت للزبير بصلة
... اقدر رأيك وحسن متابعتك وثنائك على الموضوع
..زنعم ... مرة فترة من الزمن كنا نستخدم كلمة (( خلف )) كناية عن اللامعقول فاتخذتها رمزا كما بينت فى اصل المقدمة
.. اى الموضوع كله ((( خلف )) وشكرا