مشاهدة النسخة كاملة : اريد ان !!! ( مميّز )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البدايه اود ان اشرح لكم مسببات كتابتي للموضوع وهو مشكله تواجه الكثير من الاشخاص في المجتمع ولا اريد ان انقح الموضوع او اجعله اكثر جمال من الناحيه الأدبيه ولكن اريد ان اكتب ما بخاطري وإن كان غير مرتب فلم اجد سوى صفحات هذا المنتدى الجميل ليتحمل ما بداخلي من كلمات لأن الكلمات تحلل هنا في عقول وليست في اهواء كما هو حال بعض المنتديات الاخرى للاسف الشديد
الجنس غريزة في البشر رجال كانوا أم نسوه وهذا امر لا يختلف عليه اثنان بل هي صفحه غريزية تتعدى البشر إلى الحيوانات والمخلوقات الاخرى وهذا الامر فطره الله في خلقه لو حصرنا الجنس في البشر ليحظ النسل من الانقراض وله اهداف ساميه قد لا يكون الحديث عنها هو هدف موضوعي هذا
وللجنس طريقان في الممارسه
1. الممارسه الجنسيه الشريعه. (الزواج)
2. الممارسة الجنسيه الغير شرعيه (المحرمه)
فمن عصمه الله عن الممارسة الجنسيه المحرمه واتجه إلى الزواج عصمه الله عن الزلل وعن الوقوع في الحرام ومن لم يعصمه الله سبحانه وتعالي عن الممارسة الجنسيه الغير شرعيه (المحرمه) ساقه الشيطان إلى طريق الزلل والظلال والاثم
ولكن هناك فئه لا تستطيع ان تتزوج ولا تستطيع ان تصبر عن الممارسة الجنسيه فما هو الحل
شاب (شابه) لا يمكن له الزواج او الممارسه الجنسيه الشرعيه ما هو الحل لهذه المشكله وما هو الأمر الذي يردعه عن فعل المحرم إن زين له الشيطان ذلك قد يقول قائم الصيام هو الحل فهو مذكور في حديث للرسول صلوات الله وسلامه عليه بأبي هو وأمي ولكن هذا الشاب لا يستطيع الصيام لاسباب صحيه
شاب فيه من الرغبه في الممارسة الجنسيه الكثير ولكن لا يستطيع الزواج لأسباب كثيره ولا يرغب في ممارسه المحرم ولكن وإن افترضنا ان هذا الشاب (الشابه) على هذا الحال ويتسطيع او تستطيع الزواج ولكن ليس لها رغبه في الزواج فكما تعلمون ان ليس الزواج هو فقط ممارسه جنسيه عابره
فما رأيكم في هذا؟
ياريت يا عبدالله تغير أسم الموضوع لعدم مناسبة للذوق العام بالنيابة عن بقية الأعضاء.
والرسول عليه الصلاة والسلام قال ( فمن منكم لم يستطع الباءه فليصم ) وأعتقد الأنسان المسلم حرم عليه ذلك وقاعدة في الأسلام لماذا يفعل, وعليه الصبر والأحتساب عند الله.
والزواج سهل جدا إذا كان في ظروف صعبة مثلا قلة المال يستطيع الزواج من أجنبية وأعتقد لهذا الأمر فيه خطورة وفيه بنات من أهل البلد أهلهم يبحثون عن الستر واللي يدور ويسأل يلقى.
أسمحلي على المداخلة
ساهر
اخوي ساهر
بالنسبه لتغير العنوان لا افضله لأنه يعطي المضمون الحقيقي للموضوع وإن ارتأت الإدارة تغييره فلها ذلك مجبر اخاك لا بطل
وبالنسبه لحديث الرسول الاكرم صلوات الله وسلامه عليه لا اعتقد انه كما نقلته انت بالنص فهو نقل إن لم يخب ضني جزئي وذكرت لك ان الصيام لو افترضنا صعبته من الناحيه الصحيه فالمشكله تكبر قليلاً
والزواج اخي ليس سهلاً على الاطلاق بل بالعكس صعب لدرجه كبيره هذا من وجهه نظري الشخصيه
مداخلتك جميله
عبداللطيف
08-08-2004, 14:08
السلام عليكم
أخي عبدالله.. عودآ حميدآ .. أسعدني أن أرى إسمك يبرق في الشريط
المتحرك .
موضوعك مثلك قيّم ومهم ..
لقد اخذت على عاتقي مسؤولية تعديل العنوان !!!
راجيآ قبول تصرفي هذا ..
هو نابع من فهمي لحقيقة أننا لا زلنا مجتمعآ ، يصدمه الكلام المباشر أو الوصف المباشر لكل ما يتعلق بالجنس ..
ونحن بهذا نتأدب بالأدب الرباني القرآني ، فالله تعالى علّمنا أن نتأدب
وله المثل الأعلى .. فالله تعالى لم يكن مباشرآ إنما كان كلامه الرفعة
والجلال بكل معانيها وأكثر .. قال : تعالى (( باشروهن ) وقال تعالى :
( وإذا لامستم النساء ) ..
أخي العزيز أيضآ أدرك أن العنوان الصاخب المثير له فعل نفسي وتأثير
جاذب وقد يكون مبررآ لجذب القراء للموضوع لأنه حيوي ويستأهل أن
يطلّع عليه .. ولكن :
كما رأيت سبقني ( ساهر 2000 ) وطلب منك راجيآ لو غيرت العنوان في
اللحظة التي قررت أنا أن أقوم بتلك المهمة ، لقناعتي بسعة صدرك وسعة
أفقك وإدراكك ، وتقبلك الآخر إذا كان لديه ما يستحق القبول ..
مرة أخرى أرجو قبول ما قمت به .. راجيآ أن ينفعنا الله بما قدمت ،
لا عدمناك أبا عابد ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عبداللطيف
هي الامور، سليمه كما تراها انت استاذي الكريم
فلك ما رايته بسعه صدر كامله، وثقه بتعديل قد يكون الانسب
ليس لي رأي في ذلك سوى القبول احتراماً لرغبتك
عبداللطيف
08-08-2004, 15:10
السلام عليكم
هذا دائمآ ظني الحسن بك ورأيي فيك .. يا زين العقلاء ..
أشكرك لتكرمك بالقبول .
وش الحل ؟؟
كان الله في عون كل الشباب !!
وأخص بالذكر منهم من وضع مخافة الله أمام عينيه .
خالد فارس
10-08-2004, 10:58
بصرااحة يا شباب لم يكن أحدكم واضح ولا صريح ولن يكون أحدكم كذلك أبدااً ما دام الموضوع في الجنس أو الرغبة الجنسية لأنكم ترون أنه عيب أو حراام أو خطيئة .
وسؤال عبدالله واضح وقد قرأت عنه في أحد المنتديات وعرفنا الإجابة .
عصمنا الله عن حرامه بحلاله ^^^^^^ شكرآآآ عبدالله أتمنى تبقى جريئاً في كتاباتك .
^^^^ أخوك خاااالد فااارس ^^^
كاتب الرسالة الأصلية خالد فارس
وسؤال عبدالله واضح وقد قرأت عنه في أحد المنتديات وعرفنا الإجابة .
^^^^ أخوك خاااالد فااارس ^^^
أخوي .. خالد فارس
قواك الله ..
ياليتك تضع لنا الإجابة ( إن كانت لا تتجاوز الحدود الشرعية والخلقية ) ..
عبدالله أعتقد أنت مصعب فكرة الزواج كثيراُ ومأدري السبب هو عضوي, هل هو مادي مأعتقد ذلك أعرف ناس كنت متيقن أنه مايقدر يتزوج والحمدالله تزوج مع أن دخله لايتجاوز 1000 ريال والحمد الله الله ستر عليه وغيره من الشباب اللي يريد الحفاظ على نفسه من الغلط ودرب المعصية.
على فكرة أدخل النت وأكتب مسيار أو زواج وشوف المواقع شكثرها أتصل معهم وأعطهم كم الدخل وغيرها من الأسئلة وصدقني الأتصال راح يجيك من ناس مشايخ بعضهم معروف وبعضهم يهدف الي الربح المادي, وهذا الكلام ليس موجه لشخصك لكن للناس الذين يبحثون عن حلول وهمية.
أسمحلي مداخلتي
ساهر
محب الله
10-08-2004, 15:16
بسم الله.. والحمد لله والصلاة والسلام على حبيبي رسول الله.
أيها الأخ الفاضل عبدالله
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
لقد قرأت موضوعك أكثر من مرة، لفهم مقصودك، وذلك بسبب الاضطراب في الأفكار، وكأنك أمام جمع.. ومحرَج، وتتكلم بتلعثم.
أيها الأخ الكريم.. لِـمَ كل هذا.. أنت تتكلم عن أمر فطر الله عليه الناس جميعا.. والإسلام لم يهمل هذا الموضوع، بل أولاه جل الاهتمام، كي ينشأ المسلم صحيحاً في عقله، سليماً في ممارساته.. ونحن بسبب تربيتنا أصبحنا ننظر إلى هذا الأمر نظرة دونية..
أما الإسلام فلم يهمل هذا الجانب من الحياة، الذي قد يحسبه بعض الناس أبعد ما يكون عن الدين واهتماماته، بل قد يتوهم البعض أنه ينظر إلى "الجنس" وما يتصل به على أنه "رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ" وأن نظرة الإسلام إلى الجنس كنظرة الرهبانية إليه.
والواقع أن الإسلام قد عني بهذا الجانب الفطري من حياة الإنسان، ووضع فيه من القواعد والأحكام والتوجيهات ما يضمن أداءه لوظيفته، في غير غلو ولا كبت ولا انحراف.
ومفهوم التربية الجنسية عند المسلمين يعطى في إطاره النظيف، فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث الذي رواه مسلم عن أبي ذر: "وفي بضع أحدكم صدقة". قالوا: يا رسول الله، أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أليس يكون عليه وزر؟ قالوا: بلى. قال: فكذلك إذا وضعها في الحلال يكون له أجر".
هنا ارتفع مستوى الصلة الجنسية.. أو العلاقة الجنسية إلى مستوى الصدقة التي هي عبادة، فإذن نحن ننظر إلى العملية الجنسية بكل ما فيها من نقاء وطهارة وصفاء كما ننظر إلى أي عبادة أخرى، هكذا ينظر الإسلام إلى هذا العمل، وهذا أمر طبيعي في فطرة الإنسان، والله تعالى يقول. {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء}. فهذا أمر زينه الله سبحانه وتعالى للناس وسماه الشهوات، فكلمة الشهوة إذن كلمة ليست عيبًا ولا يُخجل منها ولا يُستحيى منها، وقد اعتبرها النبي صلى الله عليه وسلم عبادة من العبادات..
وكذلك سمى الله النساء حرث بقوله: {نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ}..
أما رأيت ذلك الفلاح الذي أعد الأرض للزراعة وهيئها وحرثها، ثم سقاها بمائه بعناية وإتقان.. فأنبتت وربت..
أما إذا ترك الماء يجري هاهنا وهاهنا، لربما كان هذا الماء سبب في التخريب، وتهديم البيوت، مما يجلب المشاكل لهذا الفلاح المسكين الذي لم يراقب سقي الماء، ويجعله في أرضه التي تخصه.
هنا أذكر ذلك الشاب الذي أتى إلى الرسول صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الزنى.. فالرسول لم يعنفه، ولم يسفه رأيه، ويتهكم به.. كذلك لم يقل له تزوج (والزواج ميسر.. وكان الرجل يتزوج بخاتم من حديد، أو بما معه من القرآن).. كما أنه لم يأمره بالصيام (لأنه ورد عن الرسول أن الصيام وجاء.. أي وقاية وحصن).. لأن الأمر لا يحتمل كل ذلك.. بل كل ذلك الكلام صحيح، ولكنه ليس وقته لأن الشاب به من الفورة ما يجعله لا يصغي لمثل ذلك الكلام.. فأعرض المصطفى صلى الله عليه وسلم، عن كل ذلك الكلام، وواجهه بما يرده إلى رشده بقوله: أترضاه لأمك (وكان هذا الأمر يأنفه، ويسفضعه العربي الشريف، ناهيك عن كونه مسلم).. فقال الشاب: لا..
قال الرسول: كذلك الناس لا ترضاه لأمهاتهم..
أترضاه لأختك... وأخذ يتدرج به معه.. لخالتك.. لعمتك..
والشاب يقول: لا، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: وكذلك الناس لا ترضاه لـ... الخ.. ثم وضع يده على صدره، ودعا له.. فكان الزنى أبغض شيء إلى نفسه.
لذلك وفي الأمور الطبيعية يأمر الرسول صلى الله عليه وسلم الشباب بالزواج بقوله: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج" .. لماذا .. ؟!
لأن الزواج هو الغاية النظيفة لهذا الميل الفطري. فيجب أن تزول العقبات من طريق الزواج، لتجري الحياة على طبيعتها وبساطتها. والعقبة المالية هي العقبة الأولى في طريق بناء البيوت، وتحصين النفوس.. والإسلام نظام متكامل، فهو لا يفرض العفة إلا وقد هيأ لها أسبابها، وجعلها ميسورة للأفراد الأسوياء. فلا يلجأ إلى الفاحشة حينئذ إلا الذي يعدل عن الطريق النظيف الميسور عامداً غير مضطر.
والآن بفضل الله انتشرت مشاريع (تيسير الزواج) لمن لا يستطيع تكاليف الزواج، والذي يقول: طيب وما بعد الزواج ؟
فأرد عليه بقول الله تعالى: {إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ}، فترى أن الله قد تكفل بالأمر، فلماذا أنت تحمل الهم.. ووالله لقد رأينا أناساً كانوا فقراء، وقد أغناهم الله بعد الزواج، وأنا أقسمت لك، كي لا تقول هذا كلام يقال.
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ثلاثة حق على الله عونهم: المجاهد في سبيل الله، والمكاتب الذي يريد الأداء، والناكح الذي يريد العفاف"
وبعد هذا كله إذا قلت كذلك لا يستطيع، فأقول لك ما قاله الله تعالى: {وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ}
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: "ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن يتصبر يصبره الله، وما أُعطي أحدٌ عطاءً خيراً وأوسعَ من الصبر"
لذلك أمر صلى الله عليه وسلم بالصوم، لأنه من الصبر.. وإن قلت أنه لا يستطيع الصوم.. فأقول: عليه تقليل الطعام بصورة عامة.. وتقليل المواد السكرية، والدهنية بصورة خاصة، وكل ما يزيد الباه.. (واسأل الأطباء عن ذلك)
وإذا كان كل ما ذُكر لا يجدي.. ولا يردع.. ولا يُقنع.. فأقول مضطراً.. عليه بالإستمناء (العادة السرية) لمواجهة شهوته.. وأنا هنا لا أدعو لها، ولكن إن كان البديل الزنى.. فإنها أخف الضررين.. لأن الأخير عواقبه وخيمة في الدنيا والآخرة..
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: "من يضمن لي ما بين لحييه، وما بين رجليه، أضمن له الجنة"
أسأل الله –جلت قدرته- أن يرزقني وأحبابنا وأعضاء هذا المنتدى المبارك، والقارئين جميعاً الجنة.. آمين.. آمين.
والله أعلى وأعلم.
الكلمة الطيبة
11-08-2004, 00:41
أخي عبدالله
ما اجمل هذا الاسم الذي يعبد الله , انشاء الله سيكون اسما على مسمى يا اخي
قرأت المقال مرات وإستحيت أن اكتب في مثل هذه المواضيع والله وحيث ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يحتم علي بيان رايي ونصح من حولي وهاانا اكتب هنا حتى أبرىء ذمتي امام الله عزوجل .
فيا اخي المسلم كلنا يعلم بان المرء يوم القيامة مسائل عما كتبت يداه او خط قلمه أو بما تفوه به لسانه , فلنتقي الله سبحانه في المحافظة على هذا الأمانات التي إستودعها عندنا خالقنا
فيا اخي المسلم علينا ان نلزم الحرية بقيود اسلامية وان لا تنطلق خلف الشهوات الشيطانية والعياذ بالله وان الله سبحانه وتعالى ما لجأ له عبده إلا ونصره وأيده .
"من يضمن لي ما بين لحييه، وما بين رجليه، أضمن له الجنة"
هل تمعنا في مكافئة هذا الضمان ؟ انها الجنة ومن منا لا يريد الجنة ؟
أخي عبدالله , الا تريد الجنة , الا تريد الجنة , الا تريد الجنة ؟
سبحان الله
جنة مقابل عمل يسير
ما اكرمك يارب
ما الطفك يارب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عبداللطيف
شكراً اخجلتم تواضعنا :) الله يجزيك الخير رسمت الابتسامه على وجهي
القلم
عن الحل لا تسألني اخي العزيز واللهم آمين
خالد فارس
اللهم آمين شكرا على مداخلتك وإن شاء الله في المرات القادمه يكون الطرح اوضح
saher00
الزواج ليس بالامر الهين حتى اصعبه انا او غيري ولكل شخص مسبباته ودواعيه اشكرك على النصيحه
مع عدم اقتناعي بها لا شكلاً ولا مضموناً
شكراً
محب الله
الكلمه الطيبه
ردودكم قيمه جداً ولا يسعني الرد عليها الان آملاً السماح لي بالرد في وقت لاحق
شكراً
الأخ عبدالله قراءة كاتبة ( محب الله ) سدد الله خطاه و وفقه حقيقية الرد المكتوب شمل جميع جوانب الموضوع وأشكرك على جرأتك لسرد موضوع كهذا, وياريت أن تسأل عن عرضي السابق وأنا متاكد راح تقتنع.
وفقك الله وحفظك
ساهر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محب الله
أقسم بربي انني لا احصي كم من المرات قرأت ردك الكريم، وربما يكون الرد افضل من الموضوع نفسه بل هو موضوع بحد ذاته وهذا ما افضت به اخي العزيز تكرماً لي شخصياً من فائده كبيره وضعت فيها النقاط على الحروف بشكل واضح لا ينكره اثنان يملكان عقل سليم وفطره مكتمله
محب الله
اسعدني ردك كثيراً بل راق لي النظر إليه مرات عديده
فلا املك لك الا قول جزاك الله الخير على ما ابديته من علم وتجربه
اجزل الله لك الاجر والمثوبه
اخوك
عبدالله
الكلمة الطيبة
اخي الكريم المسأله كيف نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر انا لم اتعدى بقول او فعل على احد من خلال موضوعي
ولكن وبكل بساطه احيلك إلى رد الأخ المحب احبه الله وحبب الناس به احيلك إلى رده لكل تعرف متى وأين وكيف يجب ان نتعامل مع مثل هذه الامور من منظور شرعي علمي وليس من باب الهوى
اخي
نحن نرى الحق حقاً مرزوقون بفضل من الله اتباعه
شكراً
الساهر
خل العرض بمكانه شكراً لك
محب الله
12-08-2004, 14:51
أخي الحبيب عبدالله.. جعلني الله وإياك من عباده الصالحين المصلحين..
السلام عليك ورحمة الله
أجزل الله لك المثوبة، والجزاء الحسن على كل ما قلت في حقي، وقد أسبغت علي من الثناء أكثر مما استحق.. فأسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، ويسكنه محبته.. وأن يختم لك بجنته.. آمين.. آمين يا رب العالمين.
أخي الكريم
ما قالته الأخت طيبة الكلمة (الكلمة الطيبة) في محله، وكونها أخت عفيفة، فمثل هذه المواضيع تثير حفيظتها.. وبالإمكان السؤال عما يختلج في الصدر بأسلوب ألطف لو انتقيت العبارات بتأنٍ، ولكن ربما العجلة أحياناً، والرغبة في إفراغ ما بالنفس عند الأحبة وأهل الثقة، حتى يشعر الإنسان بالراحة، هي السبب..
جعلنا الله أخوة متحابين، وعلى طاعة الله متعاونين، ولمرضاته ساعين.. آمين.
هـ . م . س
12-08-2004, 15:06
هل الحريه تجعل الواحده منا تكتب كما تشاء وكما تبغي ؟؟؟؟؟
اعتقد هنالك حدود للأخلاق والاداب العامه علينا ان ننتظر لها حتى لو كان في المنتديات وكل واحد منا بعد مراقبة الله هو خصيم نفسه .
يعني انت طلبت حل وانت بقرارة نفسك تعرف كلش زين لا حل ثالث لطلبك غير الذي عرضه عليك محب الله .
انا اقول الزواج اليوم هو الانسب والله سبحانه وجل قدرته يسهله على كل انسان وانا ماادري لماذا انت خايف من الزواج ؟؟
محب الله
لم اكن قاسياً على الأخت الكلمه الطيبه لدرجه عدم فهم ما ارادت في ردها :(
وملاحظتك اخي سوف تؤخذ بعين الاعتبار في اللاحق من المواضيع إن شاء الله جل وعلا
هـ. م. س
نعم هي كذلك
واعتقادك في محله اخي الكريم هناك حدود لما نريد ان نعرضه على الآخرين ولا اخالفك في هذا الامر
عجباً اخي هناك اسأله تدور في نفس الأنسان ولا يعرف لها حلاً وتأتي انت مشكوراً لتعرف ما بقرارة نفسي؟
قولك استاذي الكريم في شيء من النقص فكيف تقول ان الزواج هو الأنسب على الاطلاق الا تعتقد ان هناك امور قد تختلف من شخص إلى اخر لتحكم على مناسبه الزواج للعموم؟؟؟؟؟
شكراً لك
مسلم أون لاين
15-08-2004, 01:11
أخي عبدالله .. أنت من الأشخاص الذين أحترم كتاباتهم وأنظر لها بعين الاعتبار لما رأينا منك من أدب في التخاطب، واهتمام بالمشاركة بما يخطه إخوتنا وأخواتنا في مختلف المجالات من مواضيع، وكذلك لما لديك من خلفية علمية وثقافية ووعي يبرزان من خلال مشاركاتك المتعددة.
أخي الكريم .. لدي إضافة بسيطة على ما عبر عنه الأخوة جميعاً، وأخص بالذكر أخينا محب الله على تعليقه الوافي والواقعي الذي غطى معظم جوانب الموضوع.
إضافة لما سبق ذكره من تعليقات أرى النظر بعين الاعتبار للنقاط التالية لما لها من أثر في تهدئة الرغبة الجنسية غير المبنية على أساس إسلامي شرعي:
1- غض البصر عن رؤية النساء عند التواجد في الأماكن العامة المختلطة، مع تقليل التواجد في مثل هذه الأماكن بقدر المستطاع إلا للضرورة.
2- غض البصر عند مشاهدة النساء في التلفزيون وفي غيره من وسائل الإعلام مثل الصحف والمجلات.
3- لا يخفى أن الانترنت أصبح من الأبواب الواسعة للنظر المحرم، وفي هذه الحالة فأرى لتجنب ذلك عدم استخدام الانترنت إلا لحاجة محددة ومفيدة والخروج من الشبكة عند انتهاء تلك الحاجة، مع الابتعاد عن الإبحار في فضاء الانترنت بلا هدف والابتعاد عن استخدامه لساعات طويلة بما يتجاوز العرف أو الحد المألوف، فهذا شكل من أشكال الفراغ الذي نهانا عنه رسولنا الكريم (عليه الصلاة والسلام) لما له من آثار سلبية على المسلم.
4- تجنب السفر للدول التي تنتشر فيها الإباحية الجنسية، إلا لضرورة. فالتواجد في مثل هذا المحيط الفاسد هو مما يؤجج شهوة المرء ويسهل عليه ارتكاب الفواحش ويصعب عليه التزام درب الفضيلة، إلا من رحم ربي.
5- مرافقة من يتوسم فيهم الالتزام بالدين من أهل الصلاح والخير. ففي مرافقتهم تصفو النفس من شوائبها وتتضح معالم الطريق القويم. فالرفقة الخيرة من أسباب الاستقامة، ورفقة الأشرار من أسباب الفساد والانحراف.
6- إشغال النفس بما يفيد من أعمال في أوقات الفراغ وعدم تركها نهباً للهواجس ونوازع الرغبات المحرمة. ومما يمكن أن يشغل الإنسان به وقت فراغه، خلاف التصفح على الانترنت، الاهتمام بالحدائق المنزلية، القيام ببعض الإصلاحات البسيطة في المنزل أو السيارة، صلة الرحم وعيادة المرضى والقيام بواجبات العزاء، القراءة والكتابة، ممارسة الرياضة، ممارسة العمل الإضافي أو الاشتغال بالعمل الحر بحسب الإمكانية، زيارة الأصدقاء.. إلخ.
أخي عبدالله .. ما ذكرته في هذا السياق ليس ترديداً لنصائح جوفاء معلبة ولكنها برنامج عمل واقعي، أطبقه على نفسي قبل غيري ووجدت أثره، وجهاد النفس واجب في مثل هذه الأمور، ومع الوقت والممارسة والالتزام سيعتاد الإنسان ذلك السلوك ويصبح جزءاً من حياته ومن شخصيته. وأفيد جميع من وجه لوماً ونقداً مباشراً ومبطناً لعبدالله بخصوص موضوع عدم التعجيل بالزواج أن للناس ظروفاً لا يعلمها إلا الله وأن الطريق ليس مفروشاً بالورود للجميع. فهناك من الناس من هو مسئول عن إعالة والديه وإخوته، ومنهم من لا يجد عملاً مستقراً يمكن الاعتماد عليه، بعد الله، في إنشاء أسرة مستقرة البنيان، ومنهم من يضع الأولوية لإكمال الدراسة العليا قبل التفكير في الزواج، وهكذا. فلا ينبغي أن نعتب على الآخرين ونحن لا نعلم ظروفهم. ولكن علينا بالتأكيد الدعاء لهم في ظهر الغيب أن يوفقهم الله لما فيه الخير وأن نقدم لهم العون فيما يحتاجونه لإكمال نصف الدين في كل ما نقدر عليه، فلا يكلف الله نفساً إلا وسعها.
والكلام هنا موجه لأخينا عبدالله بالدرجة الأولى ولجميع الأخوة والأخوات، وأنا معهم، بالدرجة الثانية.
والله يوفقنا جميعاً لما يحبه ويرضاه...
مسلم أون لاين
اشكر لك الرد اعلاه واشكر لك شعورك تجاه ما اكتبه من مواضيع وردود كنت اتمنى ان يكون لها صدى لدى الجميع وبالفعل كانت والحمد لله على ذلك.
ذكرت اخي نصائح عديده تضاف إلى ردود الأخوه الأعضاء وخاصه اخي محب الله لكي تكون اساس يستطيع الشخص ذكر كان ام انثى من خلالها التعامل مع تلك الظروف الغريزيه التي عاده ما يمر بها والحمد لله على كل حال
اللهم أغننا بحلالك عن حرام وبك عن من سواك
شكراً لك اخي الكريم